سقي الماء من أعظم القربات التي يتقرب بها الإنسان إلى الله ـــــــ  ـــــــ، فالوقف المائي سبب من أسباب النجاة، وباب من أبواب البر، وبه تكون الصدقة الجارية عن النفس والوالدين والولدين؛ حيث حث الإسلام على التصدق بالماء ووقفه تنفيسًا للكرب، وتحقيقًا لمبدأ التعاون والتضامن بين الناس، ولما يحققه من نفع للعباد في مختلف المجالات الدينية والتعلمية والثقافية والصحية والاقتصادية وغيرها، وقد رغب النبى ـــــ ﷺ ـــــ  يوم الحج الأكبر أن يقوم بسقي الماء، لكنه تركه خشية أن يتنازع الناس، وسئل النبى ـــــ ﷺ ــــــ أي الصدقة أعجب إليك ؟ قال: الماء، فامتثالاً لهديه ــــ ﷺ ـــــ تنافس المسلمون عبر التاريخ على وقف الماء بشكل خاص، ولذلك حرص خلفاء الدولة العباسية على توفير المياه ــــ لا سيما ـــــ الصالحة منها للشرب والنظافة، والغسل، والطهارة للعبادة، وقاموا بوقفها وتسبيلها وتوزيعها على أرباع المدينة وتوصيلها إلى الأماكن المقدسة، والمساجد، والأربطة، والحمامات ... ونحوها؛ تسهيلاً وتيسيراً على العامة، إلى جانب حرصهم على توفير المياه خارج المدن وفي الصحارى والطرقات؛ وذلك ضماناً لحياة المسافرين والعابرين، وعدم هلاكهم بالعطش وقلة الماء، فقاموا بحفر الآبار، والعيون، والبرك، والصهاريج ... وغيرها من مصادر المياه، ووقفوها ابتغاء الثواب والأجر العظيم من الله ــــــ U ــــــ ونيل الجزاء فى الدنيا والأخرة.
Water provision is one of the greatest acts of devotion that a person can offer to draw closer to Allah – the Almighty. Water endowment is a reason for salvation and a means of righteousness, allowing continuous charity for oneself, parents, and children. Islam encourages providing water and endows it to alleviate distress and achieve the principle of cooperation and solidarity among people. This act fulfills a benefit for people in various areas such as religious, educational, cultural, health, and economic matters, among others. The Prophet – peace be upon him – expressed his desire to provide water on the day of Greater Hajj, but refrained from doing so for fear of disputes among people. When asked about which charity was most beloved to him, he said: "water". In following his guidance, Muslims throughout history have competed to establish water endowments specifically. Consequently, the caliphs of the Abbasid state were keen on providing water – especially potable water for drinking, cleanliness, washing, and purity for worship. They established endowments and distributed water throughout the quarters of the city, connecting it to the sacred places, mosques, schools, and baths, among others, to facilitate and ease access for the public. They also prioritized water provision outside cities in deserts and on roads to ensure the survival of travelers and prevent them from dying of thirst and lack of water. They dug wells, springs, ponds, factories, reservoirs, and other water sources, dedicating them in seeking great rewards and compensation from Allah – the Almighty – for fulfillment in this life and the hereafter.