يهدف البحث إلى الإجابة عن عدة تساؤلات، أهمها: هل القُبْح (Ugliness) شكل من أشكال الجمال في الإبداع الفني، حتى ولو كان فجَّا، وذا إيحاءٍ مغاير، أو يتضمن همزًا ولمزًا، أو يحمل مفردات منافية لأعراف المجتمع؟ وهل هناك إمكانية لتوظيف القُبْح في الشعر العربي، في ظل المنهج الجمالي، وتطبيقاته الفنيَّة؟ وهل انتخاب بعض النماذج من الشعر المملوكي الساخر، من الممكن أن تلقي الضوء على خصوصية القُبْح، واكتشاف ما يظهر تحت طياته؛ لرصد بعده الجمالي؟، أما أهمية البحث فتتضح من خلال دراسة القُبْح كشكلٍ من أشكال الجمال في الشعر العربي، وهي تتيح مجالا خصبًا لإعمال الفكر، وجدية البحث؛ لأنه من الموضوعات غير التقليدية في علم الجمال، وهذا يقود الباحث إلى الاطلاع على الفنون المعاصرة من ناحية، وإلى الاطلاع على كل ما يتعلق بعلم الجمال –خاصة- من ناحية أخرى، فالتفكير في القُبْح، يتطلب بالضرورة التفكير في الجمال، رغم النقيض الموجود بينهما-كما يبدو للبعض- إذ يمكن أن يصير القبيح جميلا، والجميل قبيحًا، وذلك من خلال صنعة الفنان المبدع، وذوق المتلقي الدقيق ورؤيته، لا كقيم متناقضة، بل كقيم مكملة لبعضها البعض، ومما يعضد من أهمية هذه الدراسة-أيضًا- أنها تعدّ محاولة لاستقراء الجانب الفلسفي والجمالي لجانب من جوانب شعرنا العربي، وإبراز السمات والخصائص الجوهرية التي صاغتْ مظاهره وقيمه الجماليَّة، بما يسهم في قراءة النص قراءة جماليَّة، تتتبع منابع رؤيته الدلالية، وتؤسس بالتالي لرؤية جماليَّة خاصة بالنص الشعري، وقد اعتمد البحث الدراسة النصيَّة، مُتكِئًا على المنهج الجمالي، مع انفتاحه على بعض المناهج الأخرى، نحو المنهح الوصفي، الذي يقوم على تثبيت الظاهرة ووصفها، من خلال الشعر محل الدراسة، إضافة إلى المنهج التحليلي، الذي يقوم بتحليل الظاهرة الفنية ووصفها.