تُعد عقيدة البعث والخلود هي الدافع المباشر في عمل الأقنعة الجنائزية وتطورها، فقد حافظت هذه  العقيدة على شكل المتوفى دون تغيير حتى لا تخطئه الروح عند عودتها إلى الجسد مرة أخرى؛  لذا؛ حرص الفنان المصري منذ أقدم العصور على الانتصار على الموت والفناء، فقام بصنع أعظم أعمال الفن القديم والتي من شأنها أن تمنح الخلود في العالم الآخر، وكانت الأقنعة من بين تلك الأعمال.
يهدف هذا البحث إلى  دراسة أربعة من الأقنعة الجنائزية الجصية الملونة لم تنشر من قبل، ويقدم البحث دراسة وصفية لهذه الأقنعة، وقد تضمنت هذه الدراسة رقم التسجيل، ومقاسات تلك الأقنعة، والحالة الراهنة للأقنعة، ثم أعقب ذلك وصفًا مفصلًا للأقنعة، ثم تلتها الدراسة التحليلية وتشملُ مادة الصنع، والتقنيات المستخدمة في تلك الأقنعة، والألوان المستخدمة، وطرق تنفيذ العيون، وطرق تصفيف الشَّعْر، الحلي والأكاليل، الخصائص الفنية لهذه الأقنعة، أحياء أم أمواتًا، والأجناس المصورة بتلك الأقنعة، ومصدر هذه الأقنعة، ثم تلى ذلك استخدام المنهج المقارن لتحديد مصدر وتأريخ دقيق لهذه الأقنعة. وتبين من خلال الدراسة المقدمة لهذه الأقنعة أنها تتميز بالتنوع والثراء الفني، كما أنها تنتمي إلى فترات زمنية مختلفة.
قناع رقم (1) محفوظ بمتحف ملوي، رقم تسجيل (304)، ويمثل صبيًا حديث السن.
قناع رقم (2) محفوظ بمتحف ملوي، رقم تسجيل (319)، ويمثل شابًّا.
قناع رقم (3) محفوظ بمتحف ملوي، رقم تسجيل(296) ، ويمثل فتاة في مقتبل العمر.
قناع رقم (4) محفوظ بمتحف ملوي، رقم تسجيل(305) ، ويمثل سيدة.