عمليات نقل الأعضاء البشرية بين الأحياء – أو من ميت إلى مريض حي - هي واحدة من بين النوازل الطبية التي أثارت الكثير من التساؤلات والمشكلات الفقهية والقانونية، يأتي في صدارتها الحكم الشرعي والقانوني لإجراء تلك النوعية من الجراحات الطبية، من أجل تحقيق غايات علاجية واستنقاذ حياة مريض قد يكون على وشك الهلاك المحقق إن لم يتم نقل عضو إليه لتعويض العضو التالف المراد استئصاله وتعويضه بالعضو المراد نقله من المريض الحي. والحكم بصحة وبطلان إجراء هذا التصرف كان محل جدل موسع بين الفقهاء الشرعيين والقانونيين، ما بين مجيز ومعارض، ولكلٍ من الرأيين أدلته وأسانيده التي تمسك بها. ولقد توصلت هذه الدراسة الموجزة إلى جواز ومشروعية نقل الأعضاء والأنسجة من إنسان حي يتمتع بموفور الصحة والعافية إلى أحد المرضى ممن هم في مسيس الحاجة إلى نقل عضو إليهم، وإجازة هذا التصرف من منظور شرعي وقانوني لم يأتِ على إطلاقه، ولكنه مقيد بمجموعة من الضوابط والشروط يلزم توفرها مجتمعة، فإن تخلف أي شرط منها عندئذٍ يحرم نقل العضو من جسد الإنسان الحي إلى المريض.   Abstract: Human organ donation or transplantation among living people- or from a deceased person to a living patient- is one of the medical issues that has aroused many jurisprudential and legal questions and problems. At the top of which is the Sharia and legal rule about conducting such types of medical surgeries, in order to achieve therapeutic purposes and save the life of a patient who perhaps is about to perish unless an organ is transplanted to them to compensate the damaged organ that needs to be eliminated and replace it with the organ to be transferred from the living patient. However, the rule with validity and/or the invalidity of conducting such procedure has been an object of extensive controversy between Sharia and legal scholars, including those who permit it or those who oppose it; as each standpoint has its evidence and proofs to which they adhere. Furthermore, this brief study has concluded the permissibility and legitimacy of organ and tissue transplantation from a living healthy person to a patient who is in dire need of that organ. However, the permissibility of this procedure from a Sharia and legal perspective is not absolute, rather it is restricted by a set of conditions and requirements that must be collectively fulfilled. Therefore, if a condition is not met, then, it is impermissible to transfer such organs from the living person's body to the patient.