انشغل العرب المحدثون على مدار ما يقرب من قرن من الزمان بدراسة الأثر اليوناني والروماني في البلاغة العربية. وتُرکّز معظم هذه الدراسات على بحث الأثر الأرسطي في البلاغة العربية، إلى حدّ يکاد يختزل الأثر الهلّليني بأکمله في الأثر الأرسطي. ويحتاج هذا الأمر إلى مراجعة فاحصة تکون غايتها دراسة التلقي العربي لکتابات بلاغية لفلاسفة آخرين، وفحص مدى تأثيرها في التراث البلاغي العربي. ويسعى هذا المقال لسد فجوة في الدراسات الراهنة عن التأثير اليوناني في البلاغة العربية، إذ إنه يُعالج موضوعًا غير مطروق من قبل، هو حدود التأثير الذي ترکته أعمال أفلاطون في البلاغة العربية منذ الجاحظ حتى الوقت الراهن. ويحاول أن يُجيب عن أسئلة محدّدة هي؛ هل عرف العرب القدامى أعمال أفلاطون حول البلاغة؟ ما مدى تأثرهم بها؟ ولماذا؟ لماذا يستعيد البلاغيون المحدثون أعمال أفلاطون في الوقت الحاضرة؟ وما الذي يميز الکتابات المستمدة منه؟