محاولة تحرير مصطلح حوار الأديان للوصول إلى أفق أوسع حسن بن محمد ماخذي قسم الشريعة والدراسات الإسلامية، کلية الأداب والعلوم الإنسانية، جامعة الملک عبد العزيز، المملکة العربية السعودية. البريد الإلکتروني: hmakhethi@kau.edu.sa الملخـص: يحاول هذا البحث معالجة إشکالية مصطلح حوار الأديان من خلال استقراء وجهات نظر العلماء والمؤسسات الدينية وغير الدينية المهتمة بحوار الأديان في العالم العربي وأوروبا، حيث أنه تعددت تعريفات حوار الأديان، هذا بطبيعة الحال أدى إلى تشويش وعدم وضوح لملامح حوار الأديان، فکان هذا البحث عبارة عن محاولة لتحديد مفهوم هذا المصطلح بغرض إزلة اللبس والغموض الذين يکتنفان حوار الأديان، وقد اتبعت المنهج الاستقرائي الاستقصائي التحليلي. توصل البحث إلى نتائج من أهمها: أنه لا يوجد تعريف محدد لحوار الأديان لا على مستوى الأفراد ولا على المستوى المؤسساتي. وأن مصطلح حوار الأديان مصطلح فضفاض کون أغلب من استخدم هذا المصطلح استخدمه لخدمة أغراض قد لا تتفق مع مفهوم هذا المصطلح. وأن  حوار الأديان الواقعي والعملي والذي يهدف إلى التعايش هو حوار لا يتعلق بالدين من حيث العقيدة بل يتعلق بتحسين العلاقات بين أتباع الأديان وتحسين الأمور المجتمعية والإشکالات التي تواجهها تلک الجمعات في مجتمعاتهم.و يمکن القول بأن حوار الأديان مصطلح ذو أبعاد وأهداف تختلف من شخص لآخر ومن مؤسسة لأخرى وبالتالي ما کان هدفه مشروعاً ومعلناً کان حواراً مشروعا والعکس بالعکس.  A Trial to edit the Term of Inter- Faith Dialogue  for Accessing a wider Horizon By:  Hassan Bin Mohammed Makhathy Department of Sharia and Islamic Studies Faculty of Arts and Humanities King Abdul- Aziz University Kingdom of Saudi Arabia   Abstract           This research tackles the issue of inter- faith dialogue as a term through inducting the viewpoints of the scholars, religious organizations and non- religious ones that are concerned with intr- faith dialogue in the Arab world and Europe since there are numerous definitions of such term and this would naturally lead to chaos and lack of clarity. Accordingly, this research is a keen trial on specifying the meaning of this term and it tries to remove any confusion or ambiguity which may come to the ground with the term inter- faith dialogue. The research follows the inductive, investigative and anlytical approaches. The researchr has referred to the findings of the research by its end. For instance, there is no certain definition of the term inter- faith dialogue on either levels; the individual or the organizational. Inter- faith dialogue is a loose and broad term. A great deal of those who used the term, utilized it to serve their purposes which were not in agreement with the meaning of the term. Moreover, the real and practical inter- faith dialogue which aims at achieving co-existnce is a kind of dialogue that is unrelated to religion with reference to the creed but it is concerned with improving the relations in between the followers of various religions as well as improving the social affairs and the problems that face those groups in their societies. One can say that inter- faith dialogue as a term has its dimensions and objectives which differ from an individual to another, from an organization into another. Consequently, the inter- faith dialogue which has clear and manifested objectives, is legitimate and vice- versa.