القدوة في القرآن الكريم
 
إيناس جلال محمود القصاص
قسم التفسير وعلوم القرآن، كلية الدراسات الإسلامية، جامعة الأزهر  -القاهرة – مصر.
البريد الإلكتروني:Enaselasas.2057@azhar.edu.eg
ملخص البحث:
في هذا البحث محاولة لبيان عناية القرآن الكريم بالقدوة كأحد وسائل الدعوة القولية والعملية لمكارم الأخلاق؛ وذلك من حيث تثنية الحديث عن القدوة، وتصريفه، وإظهار القدوات الحسنة والقدوات السيئة كنماذج عملية شاخصة أمام الناس ليقتدوا بالحسن ويتجنبوا القبيح.
واتبعت المنهج الاستقرائي الاستنباطي. وتوصلتُ إلى عدد من النتائج من أهمها: أن مفهوم القدوة يحمل  كمًا من المعاني والدلالات الوصفية والفعلية، بعضها يتجه لوصف حال الشخص النموذج (الذي يقتدى به) وبعضها يتجه لوصف الشخص المقتدِي، كالاتباع، وجميعها تشكل معنًا كليًا يدور حول الإتيان بمثل فعل الأول لأجل أنه فعله؛ وأن في القرآن الكريم عناية خاصة بالبعد الشخصي والأُسري، أو الانطلاق من إصلاح الفرد نفسه ثم المقربين إليه (زوجه وذريته)؛ وأن من إظهار القدوات الحسنة والدلالة عليها والقدوات السيئة والتحذير منها منهج قرآني لمن شاء أن يتخذ من القدوة منهجًا في الدعوة لمكارم الأخلاق.