أبرزت هذه الدراسة ستة من الأساليب التي استعملها القرآن في بيانه المعجز، وعمدت الدراسة إلى جمع مواضع هذه الأساليب من القرآن الكريم، ومن الشواهد العربية، وتحليلها، وذكر آراء النحاة واللغويين والمفسرين فيها، وخلصت الدراسة إلى أن خروج أسلوب القرآن في بعض مواضعه عن التجانس في باب المعطوفات هو من التفنن الفائق المعجز، وله حكمته البالغة، وأن الاستثناء بالمشيئة من مبتكرات القرآن، وأن بعض مواضعه لا توصف باتصال
ولا بانقطاع، وإنما هو أدب محض مع الله تعالى، وإلى أنه لا يكون شيء
إلا بتقديره ومشيئته سبحانه، وأن توحيد الضمير بعد المثنى فيما يخص الله تعالى ورسوله جاء في ثلاثة مواضع؛ تحقيقًا لعقيدة توحيد الله تعالى، وإفراده، فلا يُثنى مع الله تعالى أحد. واستخدام أسلوب النهي في قولهم (لاتسأل عن كذا) يوحي بعظمة هذا الأمر، وتعبير القرآن عن العمل بالطائر؛ لارتباط العرب بعادة زجر الطير، واستعماله في كلامهم، وقد اتبعتُ في هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي والمقارن أحيانا، الذي يعتمد على جمع تلك الأساليب القرآنية من كتاب الله تعالى، ومن كتب النحو واللغة؛ بغرض معرفتها وحفظ صورها لاستخدامها في حديثنا وكتاباتنا.