إذا كانت عملية كتابة التاريخ تقوم على وجود المصادر وتشترط على الباحث أن يتأكد من توفر المصادر وتحري صحتها نسبة ومضمونا وامتلاك القدرة على استثمارها، فإن البحث في تاريخ الماء يفرض تنويع المصادر والانفتاح على حقول معرفية مختلفة كالفقه والقانون والتاريخ والجغرافيا لإنتاج المعرفة التاريخية. على أن حضور الماء في المصادر والمصنفات يختلف اختلافا بيّنا حسب اتجاهاتها ونوعيتها والغرض من تأليفها؛ فذكر الماء في الحوليات التاريخية ورد في سياق تفسير بعض الوقائع الحربية والأحداث السياسية كما ورد ذكره ارتباطًا بالمنجزات العمرانية للسلاطين، أما المصادر الجغرافية والرحلات فقد ذكر الماء فيها في إطار وصف المجال الطبيعي، فكان الماء بذلك معيارًا ومقياسًا للتفاضل بين المدن والحواضر، وبخصوص المصنفات الفقهية والنوازلية، فقد ورد الماء فيها كمصدر للخلاف والتوتر بين المجموعات البشرية حول ملكيته وقوانين استغلاله وتوزيعه، ثم كتب المناقب والتصوف التي ورد الماء فيها مقترنًا بالكرامة والولاية والصلاح، وأخيرًا كتب الخراج التي اقترن الماء فيها بالأرض لما له من أهمية في تحديد نوع الجباية الواجبة على مالكها.
 
الاستشهاد المرجعي بالمقال:
السهلي محمد، "من المصادر العربية لتاريخ الماء بحواضر الغرب الإسلامي: حاضرة مكناس بالمغرب الأقصى أنموذجًا".- دورية كان التاريخية.- السنة الثامنة عشرة- العدد السابع والستون؛ مارس 2025. ص 64 – 73.