تهدف هذه الدراسة إلى بيان وحدة منطوق النص الديني -في بيان التجلي الآثاري المقصود به رؤية الحق على صورة الجسمانيات - لدى المدرستين الصوفية الإسلامية والصوفية المسيحية. هذه الوحدة لم تكن أساسًا لوحدة النتيجة، بل اختلفت النتيجة تبعًا لمفهوم النص الديني ما بين تنزيه ووحدة حسب المعطيات الأساسية لكل دين، وذلك أن الرؤية الاسلامية ترى أن التجلي الذاتي ممنوع بلا خلاف بين أهل الحقائق في غير مظهر، والتجلي في المظاهر وهو التجلي في صور المعتقدات كائن بلا خلاف، والتجلي في المعقولات كائن بلا خلاف: وهما تجلي الاعتبارات، بينما الرؤية المسيحية ترى خلاف ذلك تبعًا لرؤيتهم العقدية المؤسسة على إمكانية التجلي الذاتي بناء على مفهوم الوحدة لديهم.