يهدف البحث إلى دراسة قضية الشعب المختار، مفهومه، أسبابه، تطور مدلوله في أسفار التوراة والتلمود، وأثره في تكوين الشخصية اليهودية، ثم بيان البراهين الفلسفية والكتابية التي استدل بها الفيلسوف باروخ سبينوزا لإبطال زعم اليهود بأنهم شعب الله المختار، والتي استنتج منها أن اختيار الله لليهود ليس أزليًّا أبديًّا، ولا يرجع إلى حكمتها أو إلى أفضلية خلقية، وإنما كان اختيارًا متعلقًا بنظام اجتماعي وبعون خارجي من الله، ارتبط بفترةٍ زمنيةٍ محددةٍ، وبعهدٍ أخذه الله عليهم، وأنهم عندما خالفوا العهد ووصايا الله، زال عنهم الاختيار المؤقت، ومن ثم ليس لهم أفضلية على الأمم الأخرى، وكان استدلال سبينوزا من المعقول والمنقول في إبطال زعم اليهود بأنهم شعب الله المختار أحد الأسباب التي جعلتهم ينقمون منه، ويصدرون مرسومًا بحرمانه ولعنه، وقد تميز سبينوزا بأنه أول فيلسوف في عصر الحداثة قام بنقد عقيدة الشعب المختار عند اليهود، وبين أن هبة النبوة لم تكن وقفًا عليهم، وأنه الديكارتي الذي طبق فلسفة ديكارت في مسائل الدين والسياسة، وأنه مؤسس النقد التاريخي للكتاب المقدس.