يتناول البحث الفرق بين مصطلحي المطر والغيث في ضوء السياق القرآني الكريم، حيث دار على ألسنة العرب أنهما بمعنى واحد، لكن القرآن الكريم فرّق بينهما، وخص كل منهما بمعنى متفرد عن اللفظ الآخر، وهذا من إعجاز ألفاظ القرآن الكريم، وهذه خاصية متفردة به،
فبعد النظر في الآيات الكريمة يجد القارئ بأن لفظ المطر جاء في خمسة عشر موضعا في تسع آيات، وكذلك بعد النظر في لفظ الغيث جاء ذكره في سبعة مواضع من القرآن الكريم، ثم ذكرنا تفسير الآيات الكريمة لدى المفسرين وفي كتب اللغة، وعلى ذلك تم تقسيم البحث إلى: التمهيد وفيه التعريف اللغوي لمصطلحي المطر والغيث ثم بيان الألفاظ المقاربة لهما، ثم تفرع البحث بعد ذلك إلى ثلاثة مباحث:
ففي المبحث الأول: تفسير آيات المطر إجمالًا، ثم دلالة المطر في السياق القرآني، وكذلك في المبحث الثاني بينت تفسير آيات الغيث إجمالًا، ودلالتها القرآنية، وفي المبحث الأخير عقدت فيه مقارنة ببيان الفرق بين دلالة المطر والغيث في القرآن الكريم وما يشتركان فيه ويفترقان عنده.
وختمت البحث ببيان أهم النتائج التي توصل لها البحث ومنها: اتفاق المعنى اللغوي للفظي المطر والغيث، وإثبات الفرق بين اللفظين في السياق القرآني الكريم، وتوجيه الدلالة من اللفظين لدى المفسرين.
Abstract:
This research examines the distinction between the terms "rain" and "downpour" within the context of the Holy Qur'an. While these terms are often regarded as synonyms in the Arabic language, the Qur'an uniquely differentiates between them, attributing a distinct meaning to each. This linguistic precision exemplifies the miraculous nature of Qur'anic language, showcasing a unique characteristic of the text.
Upon analyzing relevant verses, it is found that the term "rain" appears fifteen times across nine verses, while "downpour" is mentioned seven times. The study includes interpretations of these verses from classical exegesis and linguistic sources. The research is structured into an introduction and three main sections: the introduction provides a linguistic overview of the terms "rain" and "downpour," along with related terms.
The first section provides a comprehensive interpretation of verses containing "rain", analyzing its implications within the Qur'anic context. The second section explores verses containing "downpour" and its distinct connotations. The final section offers a comparative analysis, highlighting both the shared and distinct meanings of "rain" and "downpour" within the Qur'an.
The research concludes with key findings, notably the alignment of both terms' linguistic meanings and the Qur'an's unique differentiation between them. The interpretive guidance provided by exegetes underscores the nuanced implications of each term.