ملخص البحث :  كثر ورود الإحياء والإماتة في الصحيحين على سبيل الحقيقة أو المجاز، في مقامات متعددة، وهما لا يكونان على جهة الحقيقة إلا من الله ـــUـــ وحيث تعلقا بنفخ الروح وقبضها؛ فإذا أسندا إلى الله ـــUـــ وتعلقا بغير ذلك فهُما على المجاز، وإذا أسندا إلى غير الله ـــUـــ فهما على المجاز قطعًا، إلا ما كان من بعض خلقه بإذنه، كما كان من عيسى ـــuـــ وقد أُسند الإحياء والإماتة في الصحيحين إلى الله ـUـ وإلى غيره، فإذا أسنادا إلى الله ـUـ فهما على الحقيقة غالبًا؛ وعلى المجاز أحيانًا. وإسنادهما إلى غير الله ـUـ فأكثر ما يكون على المجاز. وقد جاء هذا البحث بعنوان (الإِحْيــَـــاءُ وَالإِمـــَـــــــاتَةُ بَيْنَ الْحَقِيقـَــــةِ وَالْمَجــَـــــاز، دَرَاســَـــــةٌ بـَــــــــلاغِيَّةٌ فِي الصَّحِيحَــــــــــيْنِ) واقتضتْ طبيعته أنْ يعتمدَ المنهجَ الوصفيَّ للدراسةِ، وجاء في مقدمة وتمهيد ومطلبين وخاتمة وفهارس، المقدمة: اشتمل على أهمية الموضوع ومنهجه وخطته. والتمهيد: اشتمل على: أولاً: التعريف بالإمامين البخاري ومسلمٍ وصحيحيهما. ثانيًا: تعريفُ الحقيقةِ والمجازِ وبلاغتُهما. ثالثًا: الإحياء والإماتة بين الحقيقة والمجاز. ومطلبا البحث هما: المطلب الأول: إسناد الإحياء والإماتة إلى الله ــUــ بين الحقيقة والمجاز. المطلب الثاني: إسناد الإحياء والإماتة إلى غير الله ــUــ بين الحقيقة والمجاز، ثم كانت الخاتمة، وثبت المصادر، ثم فهرس الموضوعات. Abstract: Revivification and deadening are frequently mentioned in the two major reliable books of Prophetic Hadith, both literally and metaphorically, in various contexts. These two concepts are used in their truth conditional values only when they are ascribed to the Almighty Allah, Who possesses the true power of giving and taking life, and when they are in relation to the insufflation and withdrawal of the soul. When attributed to the Almighty Allah in this context, they are literal; however, when attributed to Allah in other contexts or to beings other than Allah, they are definitely metaphorical, except for what was done by some of His creation with His permission, as was done by Jesus, may God be pleased with him. In the two major reliable books of Prophetic Hadith, revivification and deadening are attributed to the Almighty Allah and to some entities other than Him. If they are attributed to Allah - may He be glorified - then they are mostly literal and sometimes metaphorical. When attributed to some entities other than God, they are mostly metaphorical. This research adopts the descriptive approach and it consists of an introduction, a preface, two sections, a conclusion and indexes. The introduction includes the study significance, methodology and plan. The preface includes: firstly, a biography of the two Imams, Al-Bukhari and Muslim, and their two major reliable books of Prophetic Hadith. Secondly, definition of truth and metaphor and their rhetorical values. Thirdly, revivification and deadening in literal and figurative usages. The two sections of the research are as follows. Section One: Attributing revivification and deadening to the Almighty Allah between literal and figurative usages. Section Two: Attributing revivification and deadening to someone other than the Almighty between literal and figurative usages. The research ends with a conclusion followed by a bibliography and an index of topics.