تهدف هذه الدّراسة إلى البحث عن التّمظهرات الاستهوائيّة الإيجابيّة والسلبيّة، في نماذج مختارة من القصائد التي شكّلها المرض لشعراء الأدب العربيّ الحديث الذين عانوا المرض في ذواتهم، وأصيبت به أجسادهم، من عام 1960م – 2010م؛ وهو امتداد يهدف باتساعه إلى رصد تشكّلاتٍ وتجلّياتٍ متنوعة من الأهواء في قصائد المرض.
       وقد اعتمدت الدّراسة على منهج سيميائيّة الأهواء الذي وضع أسسه غريماس، وفونتاني، في كتابهما المشترك: (سيميائيات الأهواء من حالات الأشياء إلى حالات النّفس).
      واستدعت الدراسة خطة تنهض على مقدّمة وتمهيد ومبحثَين وخاتمة، وقد اهتم التّمهيد بتحديد سيميائية الأهواء من حيث مفهومها وتكوّنها وعلاقتها بسيميائيّة الفعل. أمّا المبحث الأول فعُني بالتمظهرات الاستهوائية الانفعالية السّلبيّة التي تترك أثرًا غير محببّ في الذّات، كهوى الشّكوى والخوف والحنين والحسرة واليأس والاستسلام والضّجر والجزع والغضب. وتمحور المبحث الثّاني حول التمظهرات الاستهوائية الانفعالية الإيجابيّة التي تخلق في الذّات بهجة تحركها للإنجاز، كهوى الاستعلاء، التّضرّع والأمل، الصّبر والرّضا. كلّ ذلك عبر علاقة الذّات بالموضوع في قصيدة المرض.
This study aims to investigate the positive and negative emotional passion manifestations in selected examples of poems shaped by illness for modern Arabic literature poets who experienced illness in their bodies from 1960 to 2010; this period aims to observe the various formations and manifestations of passions in illness poems. The study relies on the Semiotics of Passions methodology established by Greimas and Fontanille in their joint book: "The Semiotics of Passions: From States of Affairs to States of Feeling."
The study is structured with an introduction, a preamble, two sections, and a conclusion. The preamble focuses on defining the Semiotics of Passions, its concept, formation, and its relationship with the Semiotics of Action. The first section addresses the negative emotional passion manifestations that leave an undesirable impact on the self, while the second section focuses on the positive emotional passion manifestations that create joy in the self, motivating it to achieve, all within the context of the self's relationship with the subject in the poem of illness.