يهدف البحث إلى بيان مفهوم الاستحقاق ومشروعية الحكم فيه عامة في الشريعة والتنظيمات القانونية ثم الموازنة بينهماوذكر التطبيقات الشرعية والنصوص القانونية لهذا الحكم في الفقه الإسلامي والقانون مستخدما المنهج الوصفي والمقارن من خلال دراسة وتحليل النصوص الشرعيةوذكر المواد القانونية في القانونين المصري والقطري وتحليلها والمقارنة بينها ومدى ارتباطها بالشريعة بالموافقة أو المخالفة لتحقيق هذه المواد مصلحة المتعاقدين.ونتج عن هذه الدراسة أن الاستحقاق نظمت أحكامه الشريعةالإسلامية حيث إنه يستوجب ضمان البائع إن توافرت شروطه كما في ضمان الدرك أو ضمان العهدة وهو ضمان الثمن إن خرج المبيع مستحقا سواء كان الاستحقاق كليا بالرجوع على البائع بالثمن كاملا أو بأرش النقص إن كان الاستحقاق جزئيا مراعاة وتحقيقا للتوازن بين مصلحة المالك الحقيقي والمشتري . أما القانون الوضعي -مصريا كان أم قطريا-فقد أقدم على علاج الحالة بتنظيم مجموعة من القوانين المنظمة للتعرض الصادر من البائع نفسه أو الغير (صاحب الحق ) إلى المشتري والإجراءات التي يتبعها المشتري لتدخل البائع في دعوي الاستحقاق لتوقي الحكم الصادر به ونهاية بالترتيب على الحكم بالاستحقاق بخيارات للمشتري حالة الاستحقاق سواء كان الاستحقاق كليا أم جزئيا .أوصى الباحثين بالتعرض لأحكام الاستحقاق في الشريعة والمتعلقة بأحكام الشفعة والايجار وغيرها من العقود حتي تتكون نظرية كاملة في الشريعة تشمل كل العقود ومقارنتها بقوانين الدول المختلفة لمعرفة ثراء الشريعة وصلاحيتها للتطبيق في كل زمان ومكان جعلنا الله وإياكم خداما لها .
Abstract:
The aim of this research is to clarify the concept of entitlement and the legitimacy of ruling on it in general in both Sharia and legal regulations. The research also seeks to compare between them, mentioning the Sharia applications and legal texts for this ruling in Islamic jurisprudence and law. The descriptive and comparative approach is employed through the study and analysis of Sharia texts, as well as the legal provisions in the Egyptian and Qatari laws, followed by an analysis and comparison between them. The research further explores the extent of their alignment with Sharia, whether in agreement or disagreement, in order to achieve the benefit of the contracting parties through the enforcement of these provisions. This study concluded that the concept of entitlement is regulated by Islamic Sharia, which requires the seller's guarantee if the conditions are met, as in the case of the guarantee of defect or the guarantee of the item. This guarantee involves compensating the buyer if the sold item is found to be entitled, whether the entitlement is total, with the seller being liable for the full price, or partial, with compensation for the loss in value. This ensures a balance between the interests of the true owner and the buyer.As for positive law—whether Egyptian or Qatari—it has addressed the issue by organizing a set of laws that regulate the case of a claim of entitlement brought by either the seller or a third party (the rightful owner) against the buyer. It also outlines the procedures the buyer must follow to involve the seller in the entitlement lawsuit in order to avoid a ruling against them. Finally, the law provides options for the buyer in the event of entitlement, whether the entitlement is total or partial.I recommend that researchers explore the rulings on entitlement in Sharia, particularly those related to the rulings on shufa'ah (pre-emption), leases, and other contracts, so that a comprehensive theory in Sharia can be developed, encompassing all types of contracts. Additionally, this should be compared with the laws of different countries to highlight the richness of Sharia and its suitability for application in all times and places. May Allah make us, along with you, servants of it.