يهدف هذا البحث إلى دراسة طقوس الموت في مدينة وادي زم والمناطق المحيطة بها خلال فترة الحماية الفرنسية (1912-1956)، مع التركيز على الجوانب الثقافية والاجتماعية والدينية التي شكلت هذه الطقوس. اعتمد البحث على منهجية تاريخية تحليلية، حيث تم جمع البيانات من مصادر وثائقية، شفوية، وأرشيفية، بما في ذلك الروايات الشفوية لكبار السن الذين عاصروا تلك الفترة، بالإضافة إلى الوثائق الأرشيفية الفرنسية والمحلية. وتناول البحث طقوس الموت من لحظة الاحتضار حتى الدفن وما بعده، بما في ذلك العادات المتعلقة بالغسل، التكفين، الصلاة على الميت، والجنازات. كما تم تحليل دور المجتمع في تقديم الدعم العاطفي والمادي لأسر المتوفين، ودور النساء في تنظيم وإدارة هذه الطقوس. وأظهرت النتائج أن طقوس الموت في وادي زم كانت تعكس قيم التضامن الاجتماعي والتكافل، مع وجود تأثيرات محلية ودينية عميقة. ومع ذلك، شهدت هذه الطقوس بعض التغييرات خلال فترة الحماية الفرنسية بسبب التأثيرات الاستعمارية، مثل تغير أنماط الحياة والتحولات الاقتصادية. ومع ذلك، حافظ المجتمع على العديد من تقاليده كشكل من أشكال المقاومة الثقافية. ويخلص البحث إلى أن طقوس الموت في وادي زم كانت أكثر من مجرد ممارسات دينية، بل كانت تعبيرًا عن الهوية الجماعية وقوة الروابط الاجتماعية في مواجهة التحديات الاستعمارية.