ملخص البحث: هناك عدة رواة نُسبوا إلى الصحيحين، حيث جاء الرمز لهم في بعض كتب الرجال بما يدل على كون الشيخين رويا لهم في صحيحيهما، ومن خلال تتبع أقوال الأئمة فيهم تبين أن بعض هؤلاء الرواة جاء ذكرهم في بعض الروايات دون أن يكون لهم دور في رواية الحديث، وبعضهم له ذكر في بعض الآثار المذكورة في ترجمة الباب، وبعضهم نسبوا إلى رجال الصحيحين من باب الخطأ، فقمت في هذا البحث بحصر هؤلاء الرواة، وتتبع أقوال الأئمة فيهم، وتتبع الروايات التي جاء ذكرهم فيها سواء في الصحيحين أو أحدهما. وأيضا حرصت على الترجمة لهؤلاء الرواة لمعرفة حالهم من حيث التعديل والتجريح. ولا يخفي أن كل هذا يصب في إطار خدمة الصحيحين . ويخلص الباحث إلى أن معظم هؤلاء الرواة الذين تضمنهم هذا البحث نسبوا إلى الصحيحين أو أحدهما من باب السهو أو الخطأ من بعض السادة العلماء، وبعضهم مرجعه إلى الناسخ أو إلى الطابع، وبلغ عدد الرواة  الذين لهم ذكر في بعض المواضع في الصحيحين ولا رواية لهم فيهما  أربعة عشر راويًا؛ منهم راو في الصحيحين، وسبعة في صحيح البخاري، وستة في صحيح مسلم، وبعض هؤلاء له ذكر في أثر، وبعضهم له ذكر في بيان معنى كلمة، وبعضهم له شيء في مقدمة صحيح مسلم، المهم أنه ليست لهم رواية في الصحيحين ولا في أحدهما، ومن سبق ذكرهم ليس فيهم راو ضعيف Narrators Attributed to the Two Ṣaḥīḥs with their Narrations Excluded Abstract This study examines several narrators attributed to the two Ṣaḥīḥs (Ṣaḥīḥ Bukhari and Ṣaḥīḥ Muslim), as indicated in some biographical collections. Through tracing the opinions of Muslim scholars, it is found that some narrators are mentioned incidentally in certain Ḥadîths without playing a role in their transmission. Others are referenced in some historical accounts or due to errors in attribution. This study catalogues these narrators, examines scholars' evaluations, and traces the narrations mentioning them in either or both Ṣaḥīḥs. The study aims to assess these narrators' reliability and ensure the integrity of the two Ṣaḥīḥs. The findings indicate that many narrators included in the texts are incorrectly attributed to the Ṣaḥīḥs by scholars, due to either mistake, inadvertent errors, or transcription issues. Fourteen narrators are identified: one appears in both Ṣaḥīḥs, seven are found only in Ṣaḥīḥ Bukhari, and six are exclusive to Ṣaḥīḥ Muslim. While some of these narrators are referenced in historical accounts, definitions, or the preface of Ṣaḥīḥ Muslim, none has actual .narrations in the two Ṣaḥīḥs. Importantly, it should be noted that none of these narrators is considered weak.