من منطلق أهمية العقل ومكانته، وأثره في أصول الفقه، كالتحسين والتقبيح العقليين، ومدى تأثيره في أدلة الأحكام الشرعية، جاء هذا البحث تحت عنوان: " العقل وأثره في أدلة الأحكام"، وقد قسمته إلى مقدمة، ومبحثين، وخاتمة، وفهرس المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات.

أما المقدمة: فتحتوي على الاستفتاح، وإشكالية البحث، وأهدافه، والدراسات السابقة، ومنهجي في البحث، وخطته.

وأما المبحث الأول: في التعريف بالعقل، ومحله، والمحافظة عليه، وإدراكه للأحكام،

وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: التعريف بالعقل لغة واصطلاحًا، وبيان موقف الأصوليين منه.

المطلب الثاني: محل العقل في الإنسان.

المطلب الثالث: المحافظة على العقل كمقصد من مقاصد الشريعة.

المطلب الرابع: إدراك العقل للأحكام من غير طريق النقل.

وأما المبحث الثاني: في أثر العقل في أدلة الأحكام، وفيه أربعة مطالب:

المطلب الأول: أثر العقل في السُّنة.

المطلب الثاني: أثر العقل في القياس.

المطلب الثالث: أثر العقل في الاستصحاب.

المطلب الرابع: أثر العقل في المصلحة المرسلة.

وأما الخاتمة: فتحتوي على أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال ها البحث.

يهدف هذا البحث إلى إبراز دور العقل من حيثية اعتباره مناط التكليف بالأحكام الشرعية، ووسيلة لفهم الخطاب الموجه من الشارع الحكيم، ومدى تأثير العقل في أدلة الأحكام الشرعية حتى لا يتعطل العمل بالأحكام في أكثر الوقائع التي لا نص فيها، فيجيز التعبد بخبر الواحد والقياس عقلاً، مع اعتبار العقل دليل البراءة الأصلية في عدم توجه الحكم إلى المكلف، وأن المصالح المرسلة قائمة في الأساس على العقل؛ بغية تحصيل المصالح ودفع المضار.   Abstract: Based on the importance of reason and its position, and its impact on the fundamentals of jurisprudence, such as rational improvement and disgrace, and the extent of its impact on the evidence of Islamic rulings, this research came under the title: "Reason according to the fundamentalists and its role in the evidence of rulings", and I divided it into an introduction, a preface, two chapters, a conclusion, an index of sources and references, and an index of topics. This research aims to highlight the role of reason in terms of considering it the basis for the obligation of the legal rulings, and a means of understanding the speech directed by the wise legislator, and the extent of the influence of reason on the evidence of the legal rulings so that the work of the rulings is not suspended in most cases in which there is no text, so it allows worshipping with the single report and analogy rationally, while considering reason as evidence of the original innocence in the non-direction of the ruling to the person charged, and that the interests sent are based primarily on reason; in order to achieve interests and prevent harm.