إن تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي قد تطورت تطورا هائلا وسريعا، وخاصة مع ظهور تقنية الذكاء الاصطناعي التوليدي فصرنا في مرحلة منافسة الآلة للإنسان، حيث أصبحت الآلة تضاهي عمل الإنسان وتفكيره، وأصبح من الممكن الاعتماد على الآلة في إنجاز الأعمال، بل واتخاذ القرارات، وقد اقتنع الكثير بفكرة استبدال البشر بالآلات في كثير من المجالات.
وقد انتشرت مؤخرا تقنية ChatGPT التي تحاكي الإنسان في كثير من الجوانب التي تحتاج إلى إعمال الفكر، مثل ترتيب النصوص وجمعها وتنسيقها وتلخيص ما هو مسموع منها وتكوين حكم بناء على نص معين، ومحاورة الإنسان كما يتحدث معه شخص آخر، وغيرها من الأمور التي تعتمد على العقل والذكاء.
واستخدام تلك التقنية في الفتوى له ماله وعليه ما عليه، فإن كان يساعد في الحصول على المعلومات الخاصة بالواقعة بطريقة ميسرة وسريعة، ويوفر الكثير من الوقت والجهد إلا أنه بصورته الحالية لا يمكن الاعتماد عليه في إصدار فتوى، فما هو إلا جامع لما في الكتب بطريقة يحاول أن يضاهي بها عقل الإنسان في الجمع والترتيب، وقد ثبت بالتجربة خطؤه في معظم المسائل الخاصة بالأحكام الشرعية والموجهة إليه للإجابة عنها.
وقد حاولت في هذه الدراسة إبراز دور الفقيه في استغلال تلك التقنية في مصلحة الفقه الإسلامي، مع التركيز على مدى إمكانية استخدام تلك التقنية في الفتوى وضبطها، والضوابط اللازمة لذلك.