يعد التاج الحتحوري من بین أغطیة الرأس المصریة الهامة التي ظهرت على بعض معبودات بلاد الشام في عصورها القدیمة. وقد اتخذت هذه المعبودات أوضاعاً وأدواراً مختلفة مثل وضع الجلوس أو الوقوف وهو یقوم بالتحیة والترحاب، أو وضع الرضاعة كأم ترضع ولیدها، وأحیانا أخرى على المعبودات المجنحة. غیر أن ارتداء هذا التاج من قبل المعبودات التي تأخذ الوضع الضارب أو المحارب في بلاد الشام كان نادراً جداً. وقد اكتسبت العدید من معبودات بلاد الشام وظائف وأدوار تبادلیة مع مثیلاتها في مصر وغیرها من الحضارات المعاصرة المجاورة خلال الألف الثالث ق.م، وقد اعتمد وجه الشبه هذا على قواعد تمثلت في السمات أو الخصائص المشتركة بین هذه المعبودات. فعلى سبیل المثال، فقد مثلت المعبودة "بعلات – جبیل" سیدة بیبلوس، ببعض الرموز (القرون وحیات الكوبرا المتوجة) الخاصة بالمعبودة المصریة "حتحور "، الأمر الذي أدى إلى تشابههما معا لقرون عديدة. ويهدف البحث – بناءاً على ما تقدم – إلى محاولة تحدید بدایة ظهور هذا التاج المصري في فنون بلاد الشام، ثم إلى محاولة تتبع ظهوره وتطوره على طبعات الأختام الأسطوانية. ثم أخیرا تفسیر رمزیة القرون التي ظهرت حول هذا التاج.