مستخلص البحث: تعتبر مدينة أبشي عاصمة دار ودّاي إحدى المدن التاريخية الهامة في دولة تشاد، وهي العاصمة سلطنة دار "ودّاي" بعد "وارا" وتتميز هذه المدينة تاريخياً حضارياً ثقافياً، كما تتميز بعلمائها وفقهائها ومساجدها وقصور سلاطينها ومعالمها الأثرية، حيث كانت ملتقى الثقافات،  حيث أصبحت مركزاً دينياً وثقافياً وعلمياً وسط القارة الإفريقية، ليفد إليه العلماء من كل مكان، وكانت حاضرة تجارية هامة ومحطة في طريق الحج القديم، كل هذه العوامل ساهمت في تكوين شعراء مبدعين ينظمون الشعر في أغراض متنوعة ومناسبات مختلفة، لكن لم تدم هذه الفترة طويلاً حتى وئد المستعمر الفرنسي الذي قام بتنفيذ أكبر مجزرة في تاريخ تشاد حيث استشهد فيها أكثر من أربعمائة عالماً وأديباً في العام 1917م. وقام بجمع المخطوطات وحرقها وإرسال البعض الآخر إلى فرنسا، فقد أثرت هذه الحادثة على تنظيم الشعر، حيث أن من تبقى من العلماء والشعراء لقد آثر الصمت ومنهم من هاجر إلى دول أخرى مجاورة، وبعد هذا مباشرة بدأت الحركة العلمية من جديد لكن لهذه المذبحة آثاراً سلبية كبيرة في الشعر العربي في مدينة أبشي خاصة، هي التي تحتضن أكبر عدداً من العلماء والشعراء، هذه الأسباب جعلتني أختار هذا العنوان الموسوم بـ:    " مذبحة الكبكب وأثرها في الشعر العربي في تشاد أبشي، (أنموذجاً) " والذي هدفت إلى: التعرف على التأثير السلبي الذي خلفه الاستعمار خاصة في الثقافة الإسلامية والهوية الوطنية، التعرف على قتل كثير من العلماء والشعراء وإسكات ممن تبقى ونتج البحث عن: أن التأثير السلبي يتمثل في: قتل العلماء وتشريدهم وتهجيرهم، ،  تعرض الشعر للإهمال والضياع، توقف الحركة العلمية، ضعف الإنتاج العلمي وخاصة الشعر منه، وهذه السلبيات أعقبتها آثاراً إيجابية منها: أن الذين نجوا من تلك المجزرة أسسوا حلقات في الدول التي هاجروا إليها، بناء حركة وطنية تشادية، إضافة لمسات فنية جدية إلى النتاج الأدبي، وهذا مما جعل الباحثة توصي بـ: التوسع في البحث والدراسة في تلك الحادثة الأليمة ومعرفة الأسباب والتفاصيل الدقيقة.