" آلِيّات الْوِحْدة المَوْضوعيّة لِلسّورةِ القُرآنيّة عِند الطّيبِي في: فُتُوحِ الْغَيْب: دِراسةٌ نَظريّةٌ تَطْبِيقِيّةٌ"
أحمد حسين مهدي الأكرت
قسم أصول الدين كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة جامعة الأزهر ، القاهرة ، مصر.
alakrat321@gmail.comahmad البريد الالكتروني:
ملخص البحث:
تدور هذه الدراسة حول ما ذكره الإمام الطيبي في حاشيته المسماة: فتوح الغيب من معرفة العوامل المساعدة على تحديد الموضوع الرئيس الذي تدور حوله السورة القرآنية الكريمة وترمي إلى استنباطه، وأنها مهما تعددت قضاياها وتباينت موضوعاتها فهي كلام واحد يتعلق آخره فيها بأوله، وأوله بآخره. فهي تهدف إلى إبراز وجوه الإعجاز القرآني، والوقوف على الفكر المقاصدي للقرآن الكريم، واستخراج هداياته ومعرفة لطائفه وأسراره؛ إذ هو خير معين على تدبر آيات القرآن الكريم، من خلال التحليل لمحتويات النص والكشف عن العلاقات والروابط؛ حتى تظل العقول دائما متطلعة إلى القرآن، ناظرة فيه، وهذا من شأنه أن يقيم في نفوس المسلمين حياة متجددة. وأن المنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الوصفيّ التطبيقيّ الذي يجمع بين التأصيل والتطبيق؛ للبحث عن مظاهر التلاؤم والائتلاف بين موضوعات السورة القرآنية. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، منها: أن الإمام الطيبي قد جمع في حاشيته: فتوح الغيب نوعين من التفسير، أحدهما متبعًا فيه الإمام الزمخشري الذي تدور الحاشية في فلكه، وحول حل ألفاظ كتابه، والثاني طَرْق باب جديد يكون من السابقين إلى توضيح معالمه بصورة تطبيقية وهو بيان التفسير الموضوعي، عدم اقتصار وجوه إعجاز القرآن الكريم على وجه واحد والاعتراض على ما سواه فضلا عن رفضه، فوجوه إعجاز القرآن الكريم متعددة ومتنوعة، أنّ الجانب التطبيقي خير معين على الاستفادة من الأمور النظرية.وتوصي الدراسة بجملة من التوصيات أهمها: إبراز وجوه الإعجاز القرآني، والتعويل على الجانب التطبيقي في ذلك ومعرفة كيف بدئت السورة؟ وكيف ختمت؟ وكيف تلاقت أركانها وتعانقت؟.