يُعدُّ توظيف الأمثال في تدوين الأحداث التاريخية لونًا من ألوان الأدب الرمزي الذي يلجأ إليه المؤرخ الأديب تعبيرًا عن رأيه في حدث تاريخي عندما يتعذر عليه التصريح، وحفل التاريخ التركي بثلة من المؤرخين فقهوا علم التاريخ، ورأوا أن المهمة الملقاة على عاتق المؤرخ لا تقتصر على سرد الأحداث والوقائع فحسب بل إن مهمته تسمو فوق ذلك بما تشمله من استنباط الدروس والعبر بقدر يساهم في استشراف المستقبل. وكان المؤرخ التركي مصطفى نعيما مؤرخًا ذا فكر إصلاحي خبر أوضاع الدولة العثمانية التي اهتزت هزات عنيفة في أواخر القرن السابع عشر، فاختل توازنها الداخلي وكادت تفقد هيبتها العالمية، وخيف عليها أن تلج عصر التردي والسقوط، فرأى في توظيف الأمثال العربية في كتابه التاريخ الذي صنفه بالتركية سبيلًا من سبل  الدواء الناجع، فكانت الأمثال العربية في كتابه مجالا للتنفيس عما يكنه في صدره ولا يتسنى له الإفصاح عنه، كما كانت توكيدًا لرأيه عندما كانت تسنح له الظروف الكتابة بأريحية عن فكره الإصلاحي دون خوف أو وجل. لا سيما أنه مؤرخ رسمي ومن رجالات القصر العثماني، وقد عرّضه فكره الإصلاحي ونقده السلاطين وكبار رجالات الدولة لمضايقات كثيرة.