تناول هذه الورقة البحثية دراسة للعلامات اللاتكرارية Ditto Marks وهي علامات محددة ما بين ترك فراغ أو وضع نقط أو علامتين متشابكتين أو خط تجنباً لتكرار الجمل أو الكلمات التي تكتب فوقها ويجب قراءتها، وذلك وفق نظام كتابي متفق ومتعارف عليه للكتابة على البرديات الهيراطيقية كخصائص عامة للكتابة مثل استخدام الحبر الأحمر والأسود، فقد استخدم الحبر الأحمر في كتابة العناوين والحبر الأسود في كتابة المتن، كذا تحديد صفحات البردية بعدد أسطر متقارب روعي فيه هوامش الصفحة فضلاً عن استخدام النقط وذلك بالحبر الأحمر عند نهاية الجملة إعرابياً وأخيراً استخدامه لعلامة التوقف والتي كتبها أيضاً بالمداد الأحمر، وسوف أتتبع العلامات اللاتكرارية كأسلوب كتابة متعارف عليه في البرديات الهيراطيقية في رسائل حقا نخت وريزنر الأولى وبروكلين رقم ۳۵,۱٤٤٦ والحرجة الثالثة واللاهون من عصر الدولة الوسطى، وبردية ريند الرياضية من عصر الإنتقال الثاني، فضلاً عن برديات غراب الثالثة وظهر الورقة الأولى من بردية أوربيني وتقويم بردية ايبرس الطبية من عصر الدولة الحديثة للتأكيد على أن المصري القديم كان له قصب السبق في استخدام هذا الأسلوب الكتابي.
The Early Origins of Ditto Marks as a Writing Style
in the Hieratic Papyri


The Hieratic writing represents the first source of our
knowledge of aspects of ancient Egyptian civilization from
social, economic and legal thought, sciences, and social aspects
throughout the periods through the various writing materials on
which the ancient Egyptian was based. The papyri is one of the
most important materials. For example, the red ink was used to
highlight a mark or a word or paragraph to distinguish it from the
body of text written in black ink, as well as to use end signs or
endpoints. Wholesale, as well as select each page margins, and
also a close number of lines per page to keep the shape of the
flowery page It is also noted in a large number of papyri the use
of the ancient Egyptian writer for the signs of the Ditto Marks,
which are specific signs of leaving spaces or punctuation or lines
or two intertwined signs in the board of papyri as a method of
writing to avoid the repetition of a word or a mark or paragraph,
especially in the writing of the date and census of the temple and
will follow this method in the Papyrus of Lahun,Hekha- Nakht ,
Al-harigah III, as well as the Brooklyn Papyrus 36.1446 of the
Middle Kingdom period, as well as the Rind mathematical of the
second Intermediate period, and finally the third Ghurab papyrus
and the Orbeiny papyrus of the New kingdom, To emphasize that
the ancient Egyptian had a head start in using this writing
method.