مُلَخَّصُ البَحْثِ
العُدُولُ عنْ أصلِ البِنيةِ طلَبًا للمُشاكَلةِ بينَ الألفاظِ -ظاهرةٌ كثُرَ دورَانُهَا في الفصيحِ شِعرًا ونثْرًا، والبَحثُ محاولةٌ لتَتبُّعِ مظَانِّها في أَلْفَاظِ الحديثِ الشَّرِيف.
بدأَ البحُثُ بتقدِمَةٍ نظَرِيَّةٍ عنْ مفهُومِ العُدُولِ، لغةً واصطلَاحًا، ومظاهِرِهُ، وشرْطِهُ، ثمَّ الفائدة المرجوَّة منهُ في الكلامِ، إنْ فِي اللفظِ وإنْ فِي المعنى.
ثُمَّ ثنَّى بحديثٍ مُقتَضَبٍ عنِ المُشَاكلةِ، ببَيانِ حقيقتِها لغةً واصطِلَاحًا، وأنواعها، ثُمَّ المصطلحاتِ المُقارِبَةِ لهَا مِن خلالِ استقراءِ ما أمكَنَ مِن تعليقاتِ العُلَماءِ، لغويِّينَ ونحوِيِّين وشُرَّاحٍ للحديثِ.
ثُمَّ كانتِ الدِّراسةُ التَّطبيقية التِي جاءَت فِي محوَرَين:
الأوَّل: العدول في الصِّيَغِ.
الثَّاني: العدول فِي الحروفِ والحركات.
ثمَّ الخاتِمة التي ضمَّتْ نتائِجَ البحثِ، ثمَّ قائمةَ المصادِرِ والمراجعِ، وأخيرًا الفِهرسَ التَّفصيليَّ للبحثِ.
Research Summary
Abandoning the origin of the structure in order to seek the similarities between the utterances - a phenomenon that is frequently circulated in eloquent poetry and prose, and the research is an attempt to trace its meanings in the utterances of the noble hadith of the Prophet.
The research began with a theoretical introduction on the concept of “Abandoning", linguistically and idiomatically, its manifestations, and its conditions, then the desired benefit from it in discourse, whether in the wording or in the meaning.
Then he gave a brief talk about the similarities, explaining its reality linguistically and idiomatically, and its types, and then the terminology related to it by extrapolating as much as possible from the comments of scholars, linguists, grammarians and commentators of the hadith.
Then, the applied study was divided into three axes:
The first: Abandoning in formulas.
The second: Abandoning in the letters.
The third: Abandoning in movements.
Then the end that included the results of the research, then the list of sources and references, and finally the detailed index of the research.