هذا البحث إحدى المحاولات في علم الكلام؛ إذ إنه يدرس قضية البعث الأخروي، وذلك برؤية تطبيقية من خلال علم المنطق الصوري، خاصة الاستدلال غير المباشر بصوره المعروفة كالقياس، والتمثيل، وتطبيق ذلك بصورة واضحة؛ ليكون القارئ على بينة من أمره.    ويهدف البحث: إلى بيان القياس المنطقي والتمثيل وتطبيقهما في إثبات البعث الأخروي، وهذه الرؤية ذات صبغة منطقية، فآثرت أن يكون هذا البحث قائماً على الكشف عن هذه الصور وتحليلها تحليلاً دقيقاً..    والمنهج المعتمد في البحث: هو المنهج الوصفي وكذا المنهج التحليلي في بيان البعث وأنه من الأمور الممكنة عقلاً، وتحليل ما يتعلق بالقضية وصياغتها بصيغة منطقية.    من أهم نتائج البحث: أنه يهدف إلى إثبات قضية البعث الأخروي على سبيل التمثيل المنطقي بقياس الإعادة على إحياء الأرض بعد موتها، وكذا إخراج الحي من الميت، وكذا برهان اليقظة والمنام وكذا التمثيل بقياس خلق الأكبر أو الأعظم على خلق ما دونه وكل ذلك في حيز الإمكان وليس في حيز الامتناع كما يقول الأفَّاكون.     This research is one of the attempts in theology as it studies the issue of the eschatological resurrection with an applied vision through the science of formal logic، especially indirect inference in its well-known forms such as measurement and representation and the application of it clearly to make the reader aware of it.     The research aims: to show the syllogism and representation and their application in proving the eschatological resurrection and this vision of a logical nature، so I chose to have this research based on the detection of these images and analysis accurately.     The method adopted in the research: is the descriptive approach as well as the analytical approach in the statement of the Baath and that it is possible to rationalize and analyze what is related to the issue and formulate it in a logical form     Among the most important results of the research: it aims to prove the issue of eschatological resurrection as a logical representation by measuring the rebirth of the earth after its death، as well as bringing the living out of the dead، as well as proving wakefulness and dreaming، as well as representation by measuring the creation of the greatest or greatest on the creation of what is below it، all in the space of possibility and not in the space of abstinence، as the Avakons say.