حوى هذا البحث مسألة (دلالة العام بين القطعية والظنية) عند الأصوليين، وهي مسألة تناولها الأصوليون قديما وحديثا، ولها أهميتها في فهم كتاب الله تعالى، وسنة رسوله – ﷺ - المبعوث بلسان عربي مبين.
و قد تناولت الدراسة التعريف بأهم المصطلحات (الدلالة – العام – القطعي – الظني)، مع بيان أقسام العام من حيث إرادة العموم أو عدم إرادته، ثم التفريق بين العام المخصوص والعام الذي أريد به الخصوص.
ثم حررت المسألة بذكر مواضع الاتفاق والاختلاف فيها بين الأصوليين، فذكرت أن الأصوليين اختلفوا في المسألة على قولين، ثم ذكرت القولين مع أدلة كل قول وما ورد عليها من مناقشات وأجوبة قدر الإمكان، ثم رجحتُ ما رأيته راجحا بناء على قوة الأدلة، ثم ذكرت ما ترتب على الخلاف في دلالة العام من حيث القطعية والظنية اختلافهم في مسألتين أصوليتين فرعيتين، فذكرتهما باختصار مع ما يمكن أن يبنى عليهما من مسائل فقهية فرعية، وقد خلصت الدراسة إلى نتائج رقمت في الخاتمة.
ومن النتائج
1- المراد بـ"دلالة العام بين القطعية والظنية": هو هل دلالة اللفظ العام على جميع أفراده دلالة قطعية كدلالة الخاص أو دلالته دلالة ظنية لا يفيد العلم اليقيني؟.
2- يترتب على الخلاف في دلالة العام من حيث القطعية والظنية اختلاف في مسألتين أصوليتين فرعيتين، وهما: 1- تخصيص العام بالدليل الظني 2- تعارض العام والخاص.