كان الحرص على استقرار الدولة من أهم الأهداف التى سعى الإسلام إلى تحقيقها بالعديد من الأسس والمرتكزات الثابتة والتي تضمن مع الاستمرار الاستقرار، بعيدا عن العبث والفساد والتخريب والتدمير تحت أي مسمى ولأية غاية.
لذا حذر النبي ﷺ من السماح بقام كيانات موازية لكيان الدولة من أجل الحفاظ على استمرارية الدولة وعدم هدمها أو تفتيتها أو تقسيمها تحت أي مسمى ، والاقتداء به في كيفية الوفاق للحفاظ على الدول، فكان الحرص على الاستخلاف والإنابة حال غياب صاحب السلطة ورأسها واستمرار عمل مؤسساتها، والتحذير من فراغ السلطة، والسعي إلى عدم التفتيت.
ولزيادة حفاظه ﷺ على استمرار واستقرار الدولة كان له موقف واضح بينه لجميع عناصر الدولة وهو التحذير من التعاون مع القوى المعادية والتي تسعى دوما إلى محاولات التفكيك والهدم أو التفتيت و التقسيم تحت أي مسمى – طائفي، ديني، مذهبي، عنصري، طبقي _ يفهم منه الحفاظ على الكيانات التي تريد الاستقلال أو هدم الأطراف الأخرى. ولا سيما أن  مكونات الدولة في عهد الرسول ﷺ أعقد ما يكون وأدعى إلى فكرة الهدم أقرب منها إلى فكرة البقاء والاستمرار؛ مما يصعب بل يستحيل دمجها في كيان واحد وتحت مسمى دولة بالمفهوم المعاصر  بدستور جامع لهم. وعليه فالأخذ على يد كل من يحاول العبث باستقرار الشعوب واستمرار عمل مؤسسات دولهم.