اختصت منطقة الشرق الأدنى القديم منذ مطلع التاريخ بكونها بؤرة للتجمع البشري وما يستتبعه من نشاطات إنسانية، ولاسيما النشاط البحثي العلمي، وتعتبر دراسة اللغات التي تواصلت بها مجتمعات الشرق الأدنى القديم إحدى أهم الوسائل المتبعة لكشف اسرار  هذا المكان القديم. ولعل جانب الدين والعقيدة كان أحد أبرز وجوه النشاط الإنساني في تلكم البيئة، وأجلى ما يستدل به على ذلك الجانب الديني هو البحث عن حقيقة اللفظ المختار للدلالة على المعبود؛ فردا كان
أو جماعة في ذلك الزمن القديم، وقد اخترت البحث عن أصول ودلالات لفظ الألوهية «الله» في دراسة مقارنة بين لغتين من أهم فروع لغات الشرق القديم المصطلح على تسميتها عند بعض الباحثين باللغات السامية. متتبعا أصول اللفظ في النصوص الدينية لكلتا اللغتين من حيث الدلالتين اللغوية والاصطلاحية، ومعرجا على أصله في بعض اللغات الأخرى متحدة الأصل ما تيسر ذلك، في إطار درس مقارن قد يسهم في حل ألغاز الدلالات غير المستوفاة مع الوضع في الاعتبار التقديم للمشترك اللفظي بين الساميات، معتمدا على المنهج التكاملي في دراسة جوانب البحث، نظرا المناسبته طبيعة المادة المدروسة من حيث الدلالات التاريخية واللغوية والدينية والأدبية والوصفية. وقد توصلت لعدة نتائج، لعل من أبرزها ما يتعلق بتفسير دخول الميم على لفظ الألوهية فيصير «اللهم» في بعض اللغات السامية، ومنها أيضا تفاصيل الدلالتين اللغوية والاصطلاحية لجذور ألفاظ الألوهية بين اللغتين العربية والعبرية، وغير ذلك من النتائج.