أصل مراعاة الخلاف يقول به جميع أهل المذاهب الأربعة تطبيقا في المسائل الفرعية وأسسوا عليه أحكاما ، وإن كان الذائع في علم الأصول أنه مما انفرد به المالكية ، ومن هذه الفروع ما يندرج تحت كتاب الطهارة وقد جاءت هذه الدراسة المسماة  بــــ: (مسائل كتاب الطهارة التي بناها الحنابلة على مراعاة الخلاف جمعا ودراسة ) لإماطة اللثام عن هذه الفروع لدى الحنابلة ، وتوضيحها وتجلية أحكامها ، وبيان وجه مراعاة الخلاف فيها؛ وتحقيقا لذلك تم استقراء مسائل كتاب الطهارة من كتاب أصيل معتمد في المذهب الحنبلي وهو غاية المنتهى ، لجمعه بين أهم متنين عليهما تعويل متأخرة الحنابلة وهما المنتهى والإقناع ، مع شرحه مطالب أولي النهى ، وقد تم تقسيم الدراسة إلى قسمين : تأصيلي يتعلق بمراعاة الخلاف ، وفقهي يتناول مسائل كتاب الطهارة الفقهية المشمولة بالدراسة ، مع بيان وجه مراعاة الخلاف فيها مقرونا بالدراسة المقارنة ، ، وكان من أبرز نتائج هذه الدراسة : ( مراعاة الخلاف ) يراد به : "إعطاء كل واحد من الدليلين ما يقتضيه الآخر أو بعض ما يقتضيه " ، وأن لفظ ( مراعاة الخلاف ) قد استعمل عند الحنابلة بمعنى ( الخروج من الخلاف ) ، والأولى أن يكون بينهما فرق ، ومن أهم الفروق أن (مراعاة الخلاف ) تكون بعد وقوع الفعل، وأن ( الخروج من الخلاف ) يكون قبل وقوع الفعل ،وأن الحنابلة قد أعملوا ( مراعاة الخلاف ) لكن لم يكثروا من ذلك في تقرير الأحكام الفرعية .