قام البحث على دراسة ألفاظ القرآن الكريم التي وقف فيها الحجازي على الملامح اللغوية في تفسيره للألفاظ القرآنية , كما وقف الحجازي على القراءات القرآنية وتوجيهها, إذ هي مصدر خصب للدراسات اللغوية,  وتتبعت هذه الألفاظ , وصنفتها وفقاً لمعطيات الدرس اللغوي الحديث , من ناحية الأصوات, والصرف, والنحو, والدلالة,  وقمت بدراستها دراسة لغوية مستفيضة تجمع بين القديم والحديث, وهذا هو المنوط في الدراسات اللغوية الحديثة, وقمت بإبراز الملامح اللغوية المختلفة، كما أوضحت أن الأبدال بين الصوامت(= الحروف) مرده اختلاف اللهجات, مع وجود العلاقة الصوتية بين الحرفين المُبْدَل والمُبْدَل منه, كما ذكرت في الجانب الصرفي أن التناوب بين الصيغ يؤدي إلى إثراء المعنى , حيث إن التناوب لا يلغي معنى بآخر, وإنما يجمع معنيين في آن واحد , أحدهما ظاهر والآخر يفهم من السياق, وفي الدراسة النحوية ذكرت أن القراءات القرآنية خير معين في وضع القاعدة النحوية, وذلك ببنائها, أو تأييدها, أو تعدد الوجوه الإعرابية في الآية الواحدة,  كما درست الجوانب الدلالية التي تبرز المعنى وتوضحه.