فقد تطورت المنظومة العدلية في المملكة العربية السعودية في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بت عبد العزيز وولي عهده سمو الأمير محمد بن سلمان حفظهما الله تطوراً مذهلاً وسريعاً في شتى المجالات سواءٌ في القضاء العام
أو القضاء الإداري أو القضائي التجاري أو القضاء العمالي ونحوها، وصدرت الكثير من الأنظمة القضائية المتقنة التي شملت الكثير من جوانب تعاملات الناس ومن ضمنها نظام الأحوال الشخصية الذي صدر بالمرسوم الملكي رقم (م/73) وتاريخ 6/8/1443هـ، وقرار مجلس الوزراء رقم (429) وتاريخ 5/8/1443هـ، ونشر في الجريدة الرسمية بتاريخ 15/8/1443هـ، وهذا النظام لم يسلط الضوء عليه وأهميته ومميزاته وما يحققه من مصالح ومقاصد؛ وذلك لحداثته، فأحببت أن أبحث جزئية وجانباً من جوانبه وموضوعاً من موضوعاته وهو الخلع وما يتعلق به من أحكام؛ خصوصاً أنه أثير حوله مؤخراً الكثير من الكلام حول تغير بعض إجراءاته في تطبيق ناجز؛ تمشياً مع هذا النظام المتطور، وسأبحث هذا الموضوع أحكام الخلع في نظام الأحوال الشخصية وفق منهج البحث الأكاديمي مستعيناً بالله عز وجل وأسأل الله التوفيق والسداد والإعانة إنه خير معين ومستعان. وقد توصل الباحث إلي عدة نتائج من أهمها: أنّ الخلع في اللغة بمعنى مزايلة الشيء الذي كان يشتمل به أو عليه. أنّ المنظّم عرّف الخلع بأنه: فراق بين الزوجين بطلب الزوجة وموافقة الزوج مقابل عوض تبذله الزوجة أو غيرها. أنّ المنظم ذكر أنّ الخلع لا يفتقر إلى حكم حكام وهو مذهب جمهور العلماء في المذاهب الأربعة.   أنّ المنظم ذكر أنّ الخلع فسخ للنكاح، وهو مذهب الحنابلة. The justice system in the Kingdom of Saudi Arabia has developed amazingly and rapidly during the era of the Custodian of the Two Holy Mosques King Salman bin Abdulaziz and his Crown Prince, His Highness Prince Mohammed bin Salman, in various fields, whether in the public judiciary, the administrative judiciary, the commercial judiciary, the labor judiciary, and so on. Many One of the elaborate judicial systems that included many aspects of people's dealings, including the Personal Status System, which was issued by Royal Decree No. (M/73) dated 8/6/1443 AH, and Cabinet Resolution No. (429) dated 8/5/1443 AH, and published in the newspaper. Official dated 8/15/1443 AH, and this system did not shed light on it, its importance, its advantages, and the interests and purposes it achieves. Because of its modernity,So I wanted to research a part, one of its aspects, and one of its topics, which is Khula and the rulings related to it. Especially since there has been a lot of talk recently about changing some of its procedures in the Najez application. In line with this developed system, I will discuss this topic, the provisions of divorce in the personal status system, according to the academic research method, seeking the help of God Almighty, and I ask God for success, payment, and assistance. He is the best helper and helper.The researcher reached several results, the most important of which are: Khula in the language means removing the thing that contained it or contained it. The organizer defined khul' as: separation between spouses at the request of the wife and the husband's approval in exchange for compensation provided by the wife or someone else. The organizer stated that khula does not require the rule of rulers, and it is the doctrine of the majority of scholars in the four schools of thought. The organizer stated that khula is an annulment of marriage, which is the Hanbali doctrine.