إنّ قضية الاستثناء المنقطع من القضايا النّحوية التي تفرّقت أحكامها في كتب النّحاة والأصوليين، وقد ذكر الأصوليون أحكامًا للاستثناء المنقطع
لم يذكرها النّحاة، والعكس صحيح، وأجملَ النحاةُ الكلام في بعض أحكامه، وفصّل فيها الأصوليون، والعكس صحيح، فعزمت على جمع كل ما تعلّق بالاستثناء المنقطع عند النّحاة والأصوليين من الأحكام، ودراستها دراسة تأصيلية، وذكر ما تعلّق بها من التطبيقات القرآنية، وجعلت دراسة هذا الموضوع دراسة بينيّة أبين فيها الاستثناء المنقطع عند النحاة والأصوليين، ووصعت له العنوان التالي:
(الاستثناء المنقطع بين النّحاة والأصوليين دراسة تأصيلية تطبيقية)
وقسمت البحث إلى قسمين، جعلت القسم الأول في الدراسة التأصيلية، وبينت فيه مسائل مهمة، وهي: الخلاف في ثبوته، ومفهومه، والمخرج من الاستثناء المنقطع، وما يترتب على الاستثناء المنقطع، و الاستثناء المنقطع بين الحقيقة والمجاز، و شروط الاستثناء المنقطع، وأنواعه وإعرابه، وأثر المعنى في تحديد نوع الاستثناء، وجعلت القسم الثاني في الدراسة التطبيقية حول ما تمّ تأصيله في القسم الأول.
The issue of the interrupted exception is one of the grammatical issues whose rulings are dispersed in the books of grammarians and fundamentalists. Among the grammarians and fundamentalists of rulings, studying them in an original study, and mentioning the Qur'anic applications related to them, and making the study of this subject an interstitial study in which I show the interrupted exception to the grammarians and fundamentalists, and I set the following title for it:
(The interrupted exception between grammarians and fundamentalists, an applied original study)
And I divided the research into two parts, I made the first section in the original study, and I showed important issues in it, namely: the dispute in its proof, its concept, the way out of the interrupted exception, and the consequences of the interrupted exception, and the interrupted exception between truth and metaphor, and the conditions of the interrupted exception, and its types and syntax. , and the effect of meaning in determining the type of exception, and made the second section in the applied study on what was rooted in the first section.