يهدف البحث إلى التعرف على موافقات رضي الدين الإستراباذي للبصريين فـي شرحـه على الكافية. وقد استخدمتُ المنهج الوصفي التحليلي لذلك، وتم التوصل للنتائج الآتية: كان الرضي دقيقً العبارة، يميل للوضوح، ويبتعد عن الاستطرادات، وقد اعتني بالمصطلح النحوي؛ خاصة المصطلحات البصرية، وقد اهتم بالسماع والقياس؛ لكنه فضل السماع على القياس، كما أكثر من النقد والاستدراك في شرحه، وكان شرحه يقوم على المناقشة والتحليل والتعليل، وحافظ على نص الكافية، وقد وافق الرضي البصريين في أغلب المسائل التي عرضها في شرحه، كما وافق الزمخشري في إنكار القراءات القرآنية المتواترة وتضعيفها. The research aims to identify the approvals of Radhi al-Din al-Astrabadhi of the Basrans in his commentary on Al- Kafia. The descriptive analytical method was used for this, and the following results were reached: Al-Radi was accurate, tended to clarity, and avoided digressions. Take care of the grammatical term; Especially Basrans terms, pay attention to alsamaa and analogy; But he preferred alsamaa over analogy, and he was more satisfied with criticism and redress in his explanation, His explanation was based on discussion, analysis and reasoning. Al-Radi preserved the kafia text of Ibn Al-Hajib, separated it from the explanation, and implicitly agreed with Al-Basrans in most of the issues he presented in his explanation, Al-Radi agreed with Al-Zamakhshari in denying the frequent Quranic readings and weakening them.