الدراسة تلقي الضوء على منزلة الإمام الدارقطني العلمية، وقيمة كتابه العلل. وتهدف إلى جمع الأحاديث المعلة بالاختلاف على إسماعيل بن أمية، وتخريجها، ودراسة الاختلاف الواقع عليه فيها، مع النظر في هذا الاختلاف، والكشف عن أنواع العلة التي جاءت في بعض الأحاديث، وقرائن الترجيح بين أسانيدها ورواتها، مع تمييز المقبول من المردود منها، وإبراز ترجيحات الإمام الدارقطني مقارنة بترجيحات غيره، وأثر الإعلال بالاختلاف على الراوي في فقه الحديث والعمل به عند العلماء. وتوصلت الدراسة إلى أن مرويات إسماعيل بن أمية المعلة بالاختلاف عليه في علل الدارقطني تأتي على أربعة أنواع، تحتها سبعة أحاديث، تفاوتت درجتها بين الصحيح والضعيف، وأن الإمام الدارقطني كان يعل الحديث بالعلل الظاهرة في صور متعددة، إضافة لتنوع قرائن الترجيح عنده، وظهور أثر العلة في فقه الحديث والعمل به عند العلماء. The study sheds light on the scientific status of Imam Al-Daraqutni, and the value of his book Al-Illal. It aims to collect the hadiths that cause the difference on Ismail bin Umayyah, to extract them, and to study the difference in them, with consideration of this difference, and to reveal the types of reason that came in some hadiths, and the presumptions of weighting between their chains of transmission and their narrators, while distinguishing the acceptable from the rejected ones, and highlighting the probabilities Imam Al-Daraqutni compared to the preferences of others, and the impact of the interpretation of the difference on the narrator in the jurisprudence of hadith and its implementation according to scholars. The study concluded that the narratives of Ismail bin Umayyah al-Ma'ala differing over him in the ills of al-Daraqutni come into four types, under them are seven hadiths, their degree varied between the correct and the weak, and that Imam al-Daraqutni used to base the hadith on the apparent defects in multiple forms, in addition to the diversity of presumptions of weighting with him, and the emergence of the effect of the illness In the jurisprudence of hadith and work with scholars.