الآثار والتاريخ صنوان لا يفترقان وعلمان متضامنان، بل يمكن القول بأنه ما من ترابط بين علم وعلم يعدل تلك العلاقة بين الآثار والتاريخ، إنهما الوجهان لقطعة عملة واحدة فكلاهما يكمل الآخر، ومن ثم لا غنى لأحدهما عن الأخر.
وإذا كانت الروايات والنصوص التاريخية تشكل المنبع الذي ينهل منه المؤرخ الحديث في رصد حركة التاريخ الإسلامي وتسجيل أحداثه ووقائعه وتتبعها في مختلف الأقطار الإسلامية على مدار العصور المتعاقبة، فإن الآثار الإسلامية عامة والنقوش الكتابية منها خاصة تعد من المصادر الأصيلة التي يصعب الطعن في قيمتها أو التشكك في أصالتها فهي من جهة معاصرة للحقائق والأحداث التي تسجلها كما إنها محايدة فتعوض النقص وتسد الفراغ في المصادر التاريخية، ومن جهة ثانية فإنها تمتاز بأن تواريخها صحيحة –إلا فيما ندر– والأعلام التي تذكر بها يقل التحريف والتصحيف فيها، ومن جهة ثالثة فهي تفيد في مراقبة أقوال المؤرخين وإثبات صحتها أو الكشف عن حقائق كثيرة جديدة مستمدة منها لم تذكرها أو تعرض لها المصادر التاريخية علي اختلافها.
Archaeology and history are two inseparable sciences, i.e., there is no correlation between two disciplines equal that relation between archaeology and history. They are the two sides of one coin, as both complement each other, and therefore one is indispensable for the other.
If the historical narratives and scripts constitute the source from which the modern historian monitors the movement of Islamic history, recording its events and incidents and tracking them in various Islamic countries throughout the successive ages, then the Islamic monuments in general and the inscriptions in particular are among the primary sources whose value are difficult to challenged or questioned. On one hand, contemporary to the facts and events that they record, and they are also neutral, thus compensates the deficiency and fills the void in the historical sources. While inscriptions, on the other hand, they are distinguished by their correct dates –except in rare cases– and the less distorted names. Furthermore, they are useful in observing the statements of historians and proving their authenticity or revealing many new facts derived from them, especially those missed or not presented in different historical sources.