تعتبر النكتة الشعبية فنًا من الفنون المهمة، ومن أشكال التعبير في الأدب الشعبي، والتي تقوم بدور كبير في حياتنا اليومية، فليس هناك زمان أو مكان لم تعش فيه النكتة سواء في الحياة أو الأدب، والنكتة تَلاعُبٌ بالألفاظ يصنع معنى مزدوجًا، وهي صناعةٌ دقيقةٌ تحتاج لحيّز زمني محدود، وتهدف للوصول إلى إدراك مفاجئ لبعض مظاهر الحياة التي لا يدركها الناس بوضوح.
وانطلاقًا من هذه الأهمية الكبيرة للنكتة الشعبية، فإن هذا البحث يتناول كتاب "نكات بنات حواء"، ويحاول اكتشاف أبعاد النكات والإضحاك وتأثيراتها على الحاضر والمستقبل، وفهم الشخصية الإيرانية والتعرف على أسس الحضارة من خلال الضحك والمداعبة، وتنقسم الدراسة إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وقائمة بالمصادر والمراجع. وتشتمل المقدمة على تعريف عام بالبحث والمنهج المُتّبع، بالإضافة إلى نبذة عن أهم الدراسات السابقة، كما تشتمل أيضًا على تحديد أهداف البحث وغايته، أما التمهيد فيتناول مفهوم الفُكاهة بين الفارسية والعربية، وأنواعها، ويناقش المبحث الأول حياة الكاتب ومكانته الأدبية والعوامل المؤثرة في حياته، أما المبحث الثاني فتتناول الباحثة فيه مفهوم الإضحاك عند محسن سليماني من خلال مقدمة كتابه وشرحه لمفهوم النكتة والإضحاك، ويتناول المبحث الثالث أبعاد الإضحاك والمداعبة في كتاب "نكات بنات حواء"، مرورًا بتوضيح اتباع الكاتب في اختياراته للنكات ورؤيته من خلال النكات، وتضم الخاتمة النتائج التي توصل إليها البحث، وقد خلص البحث إلى مجموعة من النتائج منها: حسن استخدام الكاتب للنكات؛ لأنه عاد للقاعدة الرئيسية التي عبّر عنها أرسطو منذ قديم الأزل؛ وهي أن الإضحاك عنصر أساسي في تطهير النفس، كما اتضحت مراعاة الكاتب محسن سليماني الاختلاف بين العرقيات.
ويشتمل البحث على: المقدمة، التمهيد: مفهوم الفكاهة بين الفارسية والعربية وأنواعها.
المبحث الأول: حياة الكاتب، العوامل المؤثرة في حياة محسن سليماني، آثاره.
المبحث الثاني: مفهوم الإضحاك عند محسن سليماني، تأثير البيئة الإيرانية على قضية الإضحاك، الشخصية الإيرانية والسلوك الإيراني في قضية الإضحاك، أهم الآليات المُشكِّلة للتعابير الفكاهية في النكتة.
 النكتة والتشهير بشخصيات محددة، عناصر التقبل الاجتماعي للنكتة، نقد النكتة الشعبية.
المبحث الثالث: أبعاد الإضحاك والمداعبة في كتاب "نكات بنات حواء"، دراسة أبعاد النكات، النكتة الشعبية وثقافة المجتمع الإيراني، النكات بين أبناء آدم وبنات حواء، رؤية الكاتب بين الرجال والنساء.
الخاتمـة: النتائج التي توصل إليها البحث.