الجنّ في التراث العربي دراسة ببليوجرافية

د. عبد الله بن سعد الدريس



عوالم الجنّ تتشوّف إليها النفس البشرية للبحث عن أسرارهم وخباياهم، وفي الإسلام نشطت الأقلام بتدوين قصصهم الغريبة والعجيبة، وصدّ التعاويذ البشرية بمعوذات شرعيّة، وفد أشار الباحث إلى مقالة تحكي ما بقي من الخرافات بعنوان: (الأرضة آفة المخطوطات والبنايات وخرافات حولها) ، ثم واصل عمله بجمع وتتبّع ما دوِّن عن الجنّ في الفهارس والأدلة وحفظها في مكان واحد باسم: الجنّ في التراث العربي دراسة ببليوجرافية، فبلغت (523) مادة مكتوبة، من بينها (61) مخطوطًا، و (50) مقالًا. و (85) بحثًا، وبلغت الرسائل العلمية (35) عنوانًا، للماجستير منها (23) رسالة، وللدكتوراه (12) رسالة. وعدد الدوريات والمجلات التي تم الرجوع إليها واستخـراج المقالات والدراسات (37) مجلة.

وميدان البحث حتى وقتنا الحالي 1444ه/2022م والغاية من جمعها: حصر وتوثيق الإنتاج الفكري العربي حول عوالمهم، ووضعه بين أيدي الباحثين والدارسين تقديرا لجهود المؤلفين المعاصرين، وللوقوف على الثغرات الواجب تغطيتها لمساعدة مراكز المعلومات. وقد أعرض الباحث عن العناوين التي نهى الإسلام عنها.كما تجاوز الباحث تدوين الروايات العربية رغم كثرتها للتباين بين عناوينها ومحتوياتها. وانتهى الباحث إلى تدوين مجموعة من الملاحظات والرؤى، أهمها: قوة التداخل والترابط في الحديث عن الجنّ. ونسبة مؤلفات الجنّ إلى مجاهيل. والجدل الظاهر في بعض موضوعات الجنّ كدخولهم في الإنس، وزواجهم. والسطو على الموضوع بتغيير عنوانه. والتشابه في عناوين المؤلفات عن الجنّ، وهو قسمان نوع مغتفر في اختلاف النسخ للنص الواحد، وبعضها الآخر تكرار للعنوان نفسه. والكتابة عن عالم الجنّ بمؤلفات متقاربة تتولى طبعها دار واحدة، وأحصيت في هذا الشأن خمسة كتّاب، لهم (34) كتابًا.والتباس مؤلفات الجنّ بالآيات والأذكار الصادرة عن الرقاة والمحتسبين.