أدلة وجود الله تعالى عند ابن رشد
1 – دليل العناية الإلهية .
2 – دليل الاختراع أو السببية
3 – دليل الحركة
يرى ابن رشد أن هذه الطرق كلها ليست واحدة منها هي الطريقة الشرعية التي دعا الشرع منها جميع الناس على اختلاف فطرتهم ، إلى الأفراد بوجود الباري سبحانه ، فما هي الطريقة الشرعية التي نبه الكتاب العزيز عليها واعتمدتها الصحابة رضوان الله عليهم ( قلنا ) الطريق التي نبه الكتاب العزيز عليها ودعا الكل من بانها اذا استقرئ الكتاب العزيز وجدت تنحصر في جنسين أحدهما طريق الوقوف على العناية بالإنسان وخلق جميع الموجودات من أجلها ولنسم هذه دليل العناية الإلهية ، والطريقة الثانية ما يظهر من اختراع الأشياء الموجودات / مثل اختراع الحياة في الجماد والإدراكات الحسية والعقل ولنسم هذه دليل الاختراع.
الكلمات المفتاحية:( أدلة وجود الله ، الوحدانية ، الصفات )فالرجل قد درس العلوم العربية الإسلامية وصار تخصصا فيها ، وكتابة "بداية المجتهد و نهاية المقتصد في الفقه على المذاهب الأربعة :" لا يعلم من فنه أنفع منه ولا أحسن مسافاً"، كما يقول ابن الآبار، هذا فضلاً عن ممارسته القضاء السنوات طويلة . ومن هنا تميز دفاع ابن رشد عن الفلسفة و علوم القدماء فهو لم يدافع عن الفلسفة