ملخص :
هذا البحث يتحدث عن تعقبات الامام الذهبي على الحاكم فى مستدركه فى حديث تخليل اللحية حيث أن الإمام الحاكم ذكر حديث سيدنا عثمان فى تخليل اللحية وعقب عليه الإمام الذهبي وذكرته القول المعقب عليه :
قال الحاكم : وقد اتفق الشيخان على إخراج طرق لحديث عثمان في دبر وضوئه، ولم يذكرا في رواياتهما تخليل اللحية ثلاثا، وهذا إسناد صحيح، قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق، ولا أعلم في عامر بن شقيق طعنا بوجه من الوجوه» وَلَهُ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

summary :
This research talks about Imam Al-Dhahabi's comments on Al-Hakim in his Mustadrak regarding the hadith about pickling the beard, as Imam Al-Hakim mentioned the hadith of our master Othman about pickling the beard, and Imam Al-Dhahabi commented on it and I mentioned the following statement:
Al-Hakim said: The two sheikhs agreed to narrate the chain of transmission of the hadith of Uthman about the back of his ablution, and they did not mention in their narrations pickling the beard three times, and this is an authentic chain of narration. All of its narrators except Aamir ibn Shaqiq as evidence, and I do not know of any objection to Aamir ibn Shaqiq in any way. The beard is authentic evidence on the authority of Ammar bin Yasser, Anas bin Malik, and Aisha, may God be pleased with them.