هذا البحث بعنوان (التناص في كتب أدب الرحلات في القرن الرابع الهجري) ويهدف إلى استجلاء آليات هذه الظاهرة في علم اللغة التراثي وعلم اللغة الحديث وتتبع مصادرها وسماتها وخصائصها في أهم النصوص الوصفية ؛ حيث كتب أدب الرحلات في القرن الرابع الهجري، وقد أمكن التوقف أمام خمسة من المصادر التي وقع التناص معها وشاع استعمالها كثيرًا في الكتب محل الدراسة، وهذه المصادر هي (القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، والشعر العربي، والأقوال والأمثال وما يجري مجراها من حكم وغيرها)، وقد انتهى البحث إلى أن ظاهرة التناص بمفهومها الحديث ليست بجديدة على الواقع اللغوي ، وقد أمكن التمييز بين نوعين من أنواعها في كتب الرحلات، حيث التناص المباشر أو الاجتراري، ويشمل الاقتباس والاستشهاد وغير ذلك، والتناص التصويري القائم على التفاعل الدلالي غير المباشر بين النصوص السابقة واللاحقة، ولكل منهما آليات في الدمج السياقي تختلف باختلافهما وعلى ذلك يكون مفهوم التناص مفهومًا تراثيًا استعملته كتب الرحلات لمناسبته الشديدة لطبيعة هذه النصوص الوصفية، وهو ما يملي على المؤلف التماس المباشر أو غير المباشر مع نصوص الثقافة العربية بدرجات مختلفة، وتكون براعته متوقفة على حسن توظيفه لهذه النصوص التي يستعين بها المؤلف في كتب الرحلات على إكمال صورته الوصفية للرحلة التي يتحدث فيها، أو الصورة التي يريد إيصالها إلى الطرف المتلقي للرحلة، وقد أمكن للباحثة أن تخرج بنتائج مختلفة، لعل من أهمها أنّ للتناص مستويات متفاوتة في التفاعل النصي أو الدلالي بين النصوص، فقد يكون مباشرًا كما يقع في الاقتباس والاستشهاد وغير ذلك، وقد يكون تفاعلًا ضمنيًا، أو إيحائيًا، وهو الذي يكون مطلوبًا ويحتاج إلى براعة لصياغته أو استكشافه أو تحليله في النصوص المختلفة، خاصة في الرحلات.