ملخص: بدأ التدوين التاريخي مبكرا على الرغم من غلبة الاخبار والروايات التاريخية الشفوية في القرن الهجري الاول والتي كانت تروى عن طريق القصاص والرواة والإخباريين استمرارا لما كانت عليه الحال في فترة ما قبل الاسلام ، وقد كان من رواد هذه الفترة في الكتابة التاريخية حبر الامة وترجمان القران عبد الله بن عباس رضي الله عنة (ت 70هـ) . وقد تأثرت الكتابة التاريخية في الفترة الاسلامية الاولى بمنهج التدوين للحديث النبوي الشريف ، حيث وضع المحدثون قواعد متشددة للتأكد من المتن والسند لكل رواية عرف هذا المنهج بعلم الجرح والتعديل . ومن الملاحظ بأن ىالكتابة التاريخية قد بدأت بالمركز مثل المدينة المنورة والتي تعتبر مركز الدولة الاسلامية الحديثة او ما يسمى بالمدرسة الحجازية في الكتابة التاريخية ، لانها كانت تضم معظم المحدثين والذين كانوا مؤرخين في الوقت نفسه والذين أكدوا على مغازي الرسول (ص) وسيرته وكان من اشهرهم أبان بن عثمان بن عفان وعروة بن الزبير بن العوام ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري .    Abstract: Historical recording began early despite the predominance of oral historical and narratives news in the first Hijri century, which were narrated through retribution, narrators and chroniclers in continuation of the situation in the pre-Islamic period. Ibn Abbas, may God be pleased with him (died 70 AH).. The historical writing in the first Islamic period was influenced by the method of codification the noble hadith of the Prophet, as the modernists set strict rules to ensure the text and the chain of transmission for each narration. It is noticeable that historical writing began in the center such as Medina, which was considered the center of the modern Islamic state or the so-called Hijazi school in historical writing, as it included most of the modernists and those who were historians at the same time and who emphasized the intrigues of the Messenger (peace be upon him) and his biography. The most famous of those were Aban bin Othman bin Affan, Urwa bin Al-Zubayr bin Al-Awwam and Muhammad bin Muslim bin Shihab Al-Zuhri.