يتناول هذا البحث الشَّواهدُ الشعريَّة في خطب الجمعة المنبريَّة؛ مجموعة "منبريات" لأحمد بن صالح السديس نموذجًا، وهي دراسة وصفيَّة تحليليّة حاول الباحث من خلالها تتبع الشاهد الشعري في خطبة الجمعة في المدونة المختارة، موضحًا علاقته بالسّياقات والقضايا المصاحبة، ومدى ضرورته في تحقيق المقصد المراد من الخطبة، وأهميته في تقوية السياق، وإثبات الحجّة، وتأثيره على السامع بالإقناع، فضلًا عن أهميته في بيان نجاح الخطيب في اختياره ومقاله ومناسبته للسياق الذي استدعاه فيه بواسطة الموضوعات المُسَاق في طيّاتها، واستعمالاته، وتكويناته الفنيّة والوظيفيّة. ليخرج البحث بعدة نتائج أهمها الحضور البيّن للشاهد الأدبيِّ عمومًا والشعريّ خاصَّة، في كتب الخطب المنبرية بشكل يلفت نظر النقد الأدبيّ، ويجعل من دراسته ضرورةً علميَّة لذلك الشاهد المتنوّع في موضوعه الكثيف في حضوره، فضلًا عن التأثير الكبير للشاهد الشعري في استمالة المتلقين والتأثير فيهم وتقوية الحجة التي أراد الخطيب إيصالها، كما يغلبُ على الشاهد الشعري في خطبة الجمعة في عينة الدراسة، الشيوع والتداوليَّة السَّائرة في مقولة العامَّة والخاصة؛ ممَّا يجعله قريبًا وحاضرًا في ذهن الخطيب عند تحضيره لخطبته، وكذا عند ارتجاله وتمثُّله؛ ولذلك نجد غيابًا ظاهرًا في بعض المواقف والموضوعات للشاهد الأجود معنًى وتركيبًا وصورة.