تناول هذا البحث بالدرس والتحليل المركبات الاشتقاقية المنتزعة من جذر واحد مع اشتراكهما في المعنى، منعقدةً في علاقة نحوية، لأداء غرض دلالي معين، نحو: (وشهدَ شاهِد)، و(وقعت الواقعة)، و(جُنَّ جنونُه)... وهي ما يمكن تسميتها (التداعي الاشتقاقي) الذي تجلّى في ثلاثة أقسام، أولها: (التداعي الاشتقاقي اللفظي) وهو الأصل، وعليه انقاس النوعان الآخران: (التداعي الاشتقاقي التقديري)، و(التداعي التأويلي). أهم نتائج البحث: تُعَدُّ ظاهرة (التداعي الاشتقاقي) خرقًا بارزًا لمبدأ (تغايُر الحُكْم والمحكوم عليه) النحوي الذي قرره النحاة في قواعدهم التجريدية، لأداء أغراض دلالية متنوعة- يُسْنَدُ الفعل إلى فاعل مشتقٍّ من جنسه، كـ(قال قائل، وسأل سائل، و...) لتوكيد العموم- قد يُسند الفعل إلى مصدره المشتق منه على جهة المجاز العقلي، مثل: (جَدَّ جِدُّهُ)، وهو الأصلُ الذي انقاس عليه (التداعي التأويلي) المبني على الترادف بغرض المبالغة- في (التداعي الاشتقاقي التقديري): تقدير (الفاعل) من جنس فعله، وتقدير عامل الحال من جنسها، وتقدير موصوف من جنس صفته، وتقدير أحد المتضايفين من جنس المذكور، وتقدير التمييز من جنس مُميزه.