المصادر المتوفرة التي تناولت الظروف والعوامل التي ساهمت في قيام الدولة السعدية، ركزت بشكل كبير على النسب الشريف والفعل الجهادي كعنصرين أساسيين كانا لهما الفضل الكبير في بناء المشروعية السياسية والاجتماعية للدولة بدعم من مؤسسة الزاوية، وهذه حقيقة تاريخية لا مجال لتجاوزها. لكن هناك عامل آخر ساهم بقوة ليس فقط في بناء هذه المشروعية كعنصر ثالث، بل في هدمها كمرتكز أساسي؛ وهو السياسة الجبائية للدولة السعدية طيلة مسارها من البداية الأولى إلى نهايتها. فاقتصارها منذ البداية على ما هو شرعي، جعلها تستمد قوة تأثيرها من العمق الديني المشكِّل للوعي المجتمعي من خلال قيامها بإسناد مرتكزي النسب الشريف والجهاد، لخلق قوة دافعة اجتازت بالدولة الناشئة مرحلة البداية الخطرة، لكن سرعان ما تم التخلي عن البعد الشرعي، لتصبح السياسة الجبائية سببًا غير مباشر في الهدم التدريجي لأركان الدولة السعدية. أية علاقة بنيوية يمكن استجلاؤها عبر سبر المصادر التي تناولت مسار الدولة السعدية منذ قيامها إلى اضمحلالها وزوالها؛ بين السياسة الجبائية في علاقتها بالدين كفاعل مركزي بكل عمقه المجتمعي، والدولة المستمدة لمشروعيتها من البعد الديني بكل تفرعاته، ثم المجتمع المغربي الذي كان في معظمه منقادًا لمؤسسة الزاوية التي أظهرت منذ البداية قدرتها على توجيهه وقيادته؟ وبين الانهيار السريع للدولة بعد مرحلة أحمد المنصور؟
 
الاستشهاد المرجعي بالمقال:
سليمان ازوير، "السياسة الجبائية ومتغيرات الفعل المجتمعي في الفترة السعدية".- دورية كان التاريخية.- السنة السابعة عشرة- العدد الرابع والستون؛ يونيو 2024. ص 112 – 124.