في ضوء هذه الدراسة بين رحاب أهل العلم والصفاء ممن أسهموا في نشر الإسلام في شتى بقاع الأرض ، قدمت الطرق الصوفية انجازات عديدة بظهور أشعة الإسلام في شبه القارة الهندية مما كان لهم دور عظيم فى نشر الإسلام .  ومن بين هذه الطرق الطريقة السهروردية على يد الشيخ ضياء الدين أبو نجيب عبد القاهر السهروردي ، ثم بعد وفاته، قام مريده وخليفته الأول،وابن عمه شهاب الدين أبو حفص عمر السهروردي، ثم تلاميذه من بعده ، فقد ظهرت الطريقة السهروردية فى القرن السادس والسابع الهجرى ، وهى من أقدم الطر الصوفية فى بلاد الهند،ومن أدوارها قامت بإنشاء الخنقاوات والزوايا والمراكز العلمية للطرق الصوفية  و ثم  الطريقة الشطارية: فقد كانت أوسع انتشاراً بعد استقرار المسلمين فى بلاد الهند ، وترجع إلى مؤسسها : عبد الله الشطار الإيرانى ، فقد دقت جذورها فى بلاد الهند بفض دعاتها وترويج أفكارها ونشر علومها ومؤلفاتها العلمية، حتى أتت ثمارها .                   summary:   In light of this study among the vast circle of scholars and purists who contributed to spreading Islam in various parts of the earth, the Sufi orders made many achievements with the emergence of the rays of Islam in the Indian subcontinent, which played a great role in spreading Islam Among these methods is the Suhrawardi method at the hands of Sheikh Diya al-Din Abu Najib Abd al-Qahir al-Suhrawardi. Then, after his death, his first disciple and successor, his cousin Shihab al-Din Abu Hafs Omar al-Suhrawardi, and then his students after him, the Suhrawardi method appeared in the sixth and seventh century AH. It is one of the oldest Sufi orders in India, and among its roles it established the suffocations, zawiyas, and scholarly centers for Sufi orders, and then the Shatariyya order. It was more widespread after the Muslims settled in India, and goes back to its founder: Abdullah al-Shattar al-Irani. Its roots were deeply rooted in India. By dispersing its advocates, promoting its ideas, and publishing its science and scientific writings, until it bore fruit.