قدَّم اللغويون القدماء لنا مجهودات عظيمة في الدرس اللغويّ، لكن كانت عنايتهم باللغات العربية قليلة،و فذُكرت بكثرة في بعض الكتب،و ذُكرت بقلَّة في كتب أخرى، وأغلب ما ذُكر هي لهجة قريش؛ لأنَّها اللغة الفصحى، ويهدف البحث إلى دراسة الترادف في صيغتي (فَعَلَ،و أَفْعَلَ)،فالمعنى فيهما واحد بالرغم من اختلاف اللفظ، ويتم تتبع استخدامها في لغات القبائل العربية،كما ذَكَرَهَا الإمام أبو جعفر الطوسيّ في كتابه "التبيان في تفسير القرآن"،مع ذِكْرِ القبائل التي تستخدمها في لغتها إن ذكرها الطوسيّ،و محاولة إيجادها إن لم يذكرها، أو إن لم توجد في كتب اللغة. واستخدمتُ المنهج الوصفيّ؛ لأنَّهُ مظلة واسعة، ومرنة تتضمَّن عددًا من المناهج،ولهذا يكاد المنهج الوصفي يشمل كافة المناهج الأخرى باستثناء المنهجين التاريخي، والتجريبي، ولا يقف المنهج الوصفي عند مجرد جمع بيانات وصفية، وإنَّمَا يتعدى ذلك إلى محاولة التحليل،و الربط، والتفسير لهذه البيانات، واستخلاص النتائج منها،و قد توصلت إلى أَنَّ صيغة (فَعَلَ) لغة لأهل الحجاز في بعض الكلمات، ولغة لأهل نجد و تميم في كلمات أخرى و الأمر كذلك في صيغة (أَفْعَلَ).
Abstract
The research aims to study the formula (Faala, and Afala) in the dialects of the Arab tribes, as mentioned by Imam Abu Jaafar al-Tusi in his book “AL-Tebyan Fi Tafsir AL-Qur'an", mentioning the tribes that use it in their dialec. The descriptive method was used, and I reached a conclusion, which is that the formula (Faala) is the dialect of the people of Hijaz in some words, and the dialect of the people of Najd and Tamim in other words, and the same is true in the formula (Afala).