Dans Héros-Limite, Ghérasim Luca, l'un des fondateurs su surréalisme roumain, essaie de nous faire entendre une voix érotique via les bégaiements et les multiples formes de l'oralité dont regorge le poème. Tout en faisant appel aux concepts de la sémiotique du corps, nous présentons une lecture sémiotique qui mette l'accent sur le rôle du corps dans la constitution du sens du poème et surtout sur le fonctionnement et les tensions  des instances discursives dont le discours est le champ d'exercice: si le Moi-chair s'avère la voix du corps proférant et érotique, le Soi-ipse quant à lui tient souvent  à le contrôler ,tout en conservant jusqu'au bout le projet énonciatif qui est la narration d'un acte d'amour tandis que le Soi-idem s'identifie au Moi et garantit les répétitions discursives .Le bégaiement serait à cet égard, non seulement un phénomène phonostylistique mais est plutôt  considéré comme le plan d'expression d'une sémiotique de l'oralité dont le plan du contenu est érotique. في قصيدة  Héros-Limite ، يحاول Ghérasim Luca جيرازيم لوكا ، أحد مؤسسي السريالية الرومانية ، أن يسمعنا صوتًا ذا إيحاء جنسي من خلال التلعثم والأشكال المتعددة للشفهية التي تزخر بها القصيدة. من خلال استخدام  مفاهيم سيميائية الجسد، نقدم قراءة سيميائية تؤكد على دور الجسد في تكوين معنى القصيدة وخاصة على أداء وتوترات الكيانات الخطابية التي تتشكل فى داخل الخطاب الشعري. إذا تبين أن الجسد الأنا هو صوت الجسد المتلفظ والمثير، أما الهو أو الذات فهى غالبًا ما ترغب في السيطرة علي الأنا ، مع الاحتفاظ حتى النهاية بالمشروع التلفظى وهو سرد فعل الحب بينما الهوية التكراريه فهى  تتماهى مع الأنا وتضمن التكرار الخطابي ومحتواه الجنسي