القيمة الجوهرية الکامنة فى الفن الاسلامى هى ايقاعه وتجريده وألوانه وما يصاحب ذلک من احساس موسيقى رائع لا يجارية فيه أى فن آخر ولا شک أن هذا الإتجاه مرده إلى تصور المسلمين للعالم والانسان والله والايمان المطلق بعظمة الله سبحانه وتعالى. فاتجه الفنان للنظر إلى المطلق المجرد ولم يهتم اطلاقا بمحاکاة الأشياء . وتناول البحث، منهجية واطار البحث وتضمن مصطلحات البحث، الزخرفة النباتية ، الدراسات المرتبطة، کما فتضمن الوحدات الزخرفية الشائعة في الفن الإسلامي: تمهيد الوحدات الزخرفية الإسلامية، الوحدات الزخرفية النباتية ، الوحدات الزخرفية الهندسية ، الوحدات الزخرفية من الکائنات الحية ، الوحدات الزخرفية الکتابية ، الوحدات الزخرفية المختلطة . خصائص الفن الإسلامي الزخرفية تمهيد جماليات الزخرفة الاسلامية کراهية تصوير الکائنات الحية ، البعد عن محاکاة الطبيعة ، التحوير و التطويع ، التجريد والتسطيح والتبسيط، التقشف ، اهمال المنظور، التنوع و الوحدة. ثم تعرض لجماليات تجريد الزخارف النباتية فى الفن الاسلامى، التجربة التطبيقية والنتائج والتوصيات ، ومن تمکنت الدارسة من الوصول إلى نتائج منها : ‬أتخذ الفن الإسلامي من النباتات عناصر زخرفية يجردها ويبعدها عن صورتها الأصلية وهذا ما أطلق عليه (الأرابسک ) للزخرفة العربية الإسلامية. وهکذا فإن الزخرفة النباتية التي تقوم على عناصر غير تشبيهية ترکز على أساس صوفي وحرکي أمتاز بالعمق الفکري . فکان هدفه من الزخرفة النباتية الاندماج الکلي في الموضوع ولم يکن هدفه نقل الموضوع القائم في العالم الخارجي، وکان يسعى عن طريق الفن لخلق إحساسا شموليا للجمال وهو يکشف عن الحرکة التموجية وإلتواءاتها المحيطة مما يوحي بالانسجام والانسياب ، أظهرت الدراسة أن للزخارف النباتية هيئات متباينة وأشکالا تعبيرية جمالية متنوعة