البحث يهدف إلى دراسة مسألة مالية حديثة الظهور، وهي المنفعة على القرض من طرف ثالث، دراسة فقهية، وتحليلها ومناقشتها لغرض التوصل إلى الحكم الشرعي الصحيح لها. وصورة المسألة هي أن يقوم شخص ما باقتراض مبلغ مالي من شخص آخر بفائدة وزيادة عند السداد، ويقوم المقترض بإرجاع المبلغ كاملاً دون الزيادة والفائدة التي يتكفل بدفعها طرف ثالث. وقد قسمت البحث إلى ثلاثة مباحث هي: تمهيد بالتعريف بمفردات العنوان والمسائل التي قد تشتبه بمسألة البحث، حكم المسألة وأقوال العلماء فيها وأدلتهم ومناقشتها، و أخيراً مبحث الترجيح. وقد نهجت في البحث منهج الاستقراء لأهم ما دون فيه والنظر في أمهات كتب التراث والفقه تحديداً لمحاولة التخريج عليها إلى جانب اجتهادات الفقهاء المعاصرين والمجامع الفقهية، ثم التحليل والاستنتاج لكل ذلك بشكل موضوعي ومحايد، والخروج بنتائج وخلاصات تخص وتعالج موضوع البحث.     وقد خلص البحث إلى أن المسألة مختلف فيها بين الفقهاء المعاصرين على قولين: الإباحة والتحريم، وكلاهما قول قوي، والمسألة شائكة، وحبذا لو طرحت على مؤسسات الاجتهاد الجماعي، كمجمع الفقه الدولي وغيره، للنظر فيها، ومحاولة الإحاطة بها من جميع جوانبها، ومن ثم إصدار فتوىً فيها وقرار يكون شافياً. وإن كنت أرى نفسي ميالاً إلى القول بالإباحة؛ استصحاباً للأصل. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.   The research aims to study a newly emerging financial issue, which is the benefit on a loan from a third party, through a jurisprudential study, analysis, and discussion to reach the correct ruling on it in light of Sharia. In this type of transaction, a person borrows a sum of money from another person with interest and an increase upon repayment, and the borrower returns the full amount without the interest and increase, which are covered by a third party. The research is divided into three sections, preceded by an introduction that includes the definition of the terms in the title and the issues that may be confused with the research topic. The research addresses the ruling on the issue, the opinions of scholars, their evidence, and discussions thereof. Following a methodology of examining the most significant writings on the topic and consulting primary heritage and jurisprudence books, the research aims to interpret such writings alongside the efforts of contemporary jurists and jurisprudential councils. The research concludes that this thorny issue is disputed among contemporary jurists, with two strong positions: permissibility and prohibition. Therefore, it should be presented to collective ijtihad institutions, such as the International Fiqh Academy and others, to examine it comprehensively from all aspects, and subsequently issue a thorough fatwa and decision. Personally, I prefer the position of permissibility, in adherence to the original ruling.